O Julgamento Em Nuremberg E Os Sofistas

inúmeras decisões enfrentadas pelo Comandante-em-Chefe se pareciam com problemas matemáticos, dignos dos dons de um Newton ou de um Euler. O que essa empreitada exige de certo modo dos dons intelectuais mais elevados é um senso de unidade e um poder de julgamento elevado a um maravilhoso grau de visão, que rapidamente percebe e descarta mil possibilidades remotas que uma mente comum teria que esforçar-se para identificar, e desgastar-se ao fazer isto. Apesar disto, mesmo esta…

decisões enfrentadas pelo Comandante-em-Chefe se pareciam com problemas matemáticos, dignos dos dons de um Newton ou de um Euler. O que essa empreitada exige de certo modo dos dons intelectuais mais elevados é um senso de unidade e um poder de julgamento elevado a um maravilhoso grau de visão, que rapidamente percebe e descarta mil possibilidades remotas que uma mente comum teria que esforçar-se para identificar, e desgastar-se ao fazer isto. Apesar disto, mesmo esta extraordinária…

sua validade universal, visto que comum a todos os seres humanos, independentemente de suas crenças religiosas.45 Ainda no século XVI, merecem citação os nomes dos jusfilósofos alemães Hugo Donellus, que, já em 1589, ensinava seus discípulos, em Nuremberg, que o direito à personalidade englobava os direitos à vida, à integridade corporal e à imagem, bem como o de Johannes Althusius, que, no início do século XVII (1603), defendeu a ideia da igualdade humana e da soberania popular,…

do seu compromisso com a qualidade. A tarefa do crítico é extremamente ingrata porque os juízos estéticos, além de serem involuntários, são irracionais. O crítico não tem poder de decidir se gosta da obra ou não, pois é esta que se impõe ao seu julgamento. Além disso, por ser também uma experiência altamente subjetiva, é muito difícil comunicar a leitura da obra a outras pessoas. Isto não significa, entretanto, que o campo da arte seja impenetrável, como demonstra a “distinção…

livro, e aqui fica o protesto contra esta descabida injúria que o céu um dia vingará. * * * Uma outra oposição ao livro de Daniel, mais audaz e inspiradora de maior descrédito ao seu autor e sua mensagem, é a que originou-se no terceiro século com o sofista sírio e filósofo pagão neo-platônico — Porfírio (233-304 A.D ). Os impertinentes ataques de Porfírio e dos que aplaudiram suas objeções temos a seguir: “Até o tempo comparativamente recente, com algumas poucas excessões, a genuinidade…

outras pessoas em ancestrais. Comentando o conflito entre Creonte e Antígona, Barrès deixa claro quais são os limites da escolha: Creonte é um mestre que chegou do estrangeiro. Disse ele: “Conheço as leis do país e as aplicarei.” Esse era o julgamento de sua inteligência. Inteligência – que coisa insignificante, situada na própria superfície de nós mesmos! Antígona, pelo contrário, … empenha sua hereditariedade profunda, é inspirada por aquelas partes subconscientes, nas quais…

necessário para viver, mas o necessário para viver de acordo com as qualificações que a profissão dela exige. Além de possuir um pequeno capital, ela deve ser capaz de ler, escrever, calcular, e deve também ser um juiz razoável, tendo talvez que emitir julgamento sobre 50 ou 60 tipos diferentes de mercadorias, sobre seus preços, sua qualidade, e os mercados em que pode comprá-las ao preço mais baixo. Em suma, deve ter todo o conhecimento necessário para um grande comerciante, sendo que…

e o progresso das colônias são discutidos para fins particulares, não se afirmando que as colônias importantes foram fundadas com o objetivo indicado no capítulo I. No último capítulo do livro, descreve-se o sistema fisiocrático, emitindo-se um julgamento contra esse sistema e contra o sistema comercial. O sistema adequado é o da liberdade natural, que libera o soberano “da obrigação de supervisionar o trabalho das pessoas privadas e da obrigação de dirigi-lo para os objetivos mais…

progresso das colônias são discutidos para fins particulares, não se afirmando que as colônias importantes foram fundadas com o objetivo indicado no capítulo I. No último capítulo do livro, descreve-se o sistema fisiocrático, emitindo-se um julgamento contra esse sistema e contra o sistema comercial. O sistema adequado é o da liberdade natural, que libera o soberano “da obrigação de supervisionar o trabalho das pessoas privadas e da obrigação de dirigi-lo para os objetivos mais…

que está em constante processo de mudança. O segundo volume desta obra vai tratar do processo de circulação do capital (Livro Segundo) e das estruturações do processo global (Livro Terceiro); o terceiro (Livro Quarto), da história da teoria. Todo julgamento da crítica científica será bem-vindo. Quanto aos preconceitos da assim chamada opinião pública, à qual nunca fiz concessões, tomo por divisa o lema do grande florentino: Segui il tuo corso, e lascia dir le genti!44 Londres, 25 de…