Etnocentrismo

referência a nossa própria sociedade (o modo de viver em uma sociedade e os seus costumes) em relação aos outros grupos que habitam o mundo. Realçando dois componentes que se misturam neste acontecimento (sentimentos e pensamentos) que estão impregnados na história das sociedades até a nossa atualidade. Explica que a “sociedade do eu” era vista como a melhor, superior e normal por existir o saber, o progresso, fortalecendo assim a sua identidade. Apresentando ao mesmo instante um choque cultural em relação ao grupo do outro, por possui uma visão de desordem, confusão referindo-se ao outro como anormal, selvagem, bárbaros. Segundo o autor, ressaltado no período colonial pela sociedade Ocidental, com o objetivo de estabelecer empreendimentos de conquistas e destruição de povos (índios) e na atualidade pelos livros didáticos, porém de uma forma mais discreta, aparecendo em 3 papeis diferentes na história do Brasil. Em suma, o capitulo apresenta uma breve introdução as idéias contrarias (paradoxo) ao etnocentrismo, destacando a relativização, que observa as coisas (detalhes, acontecimentos) do mundo como uma relação capaz de transformação (mudança). Enfatizando a Antropologia Social, ciência que estuda o as diferenças entre os seres humanos, tendo em sua origem o conceito de etnocentrismo que aos poucos perde resistência e passa ver o “outro” como uma possibilidade de mudar o “eu” e não, mas como ameaça. Primeiros movimentos: O segundo capitulo retrata o final do…

AS RELAÇÕES DA TEORIA DE DARWIN E O EVOLUCIONISMO SOCIAL Guilherme Alvarenga Fernandez 1 Resumo2 A teoria evolucionista de Charles Darwin é um dos grandes paradigmas da biologia. Em contrapartida, alguns teóricos das ciências humanas, como Kenneth Bock (1980) , sugerem que a idéia de evolução histórica já vinha sendo constituída na cultura européia muito antes de Darwin formular a teoria da evolução das espécies. Bock acredita que Darwin já teria sido influenciado por essa…

ESCOLA SUPERIOR DA AMAZÔNIA - ESAMAZ CURSO DE SERVIÇO SOCIAL EVOLUCIONISMO ANTROPOLÓGICO 1. INTRODUÇÃO Este texto tem como objetivo mostrar o processo constante de mudança e suas características que tem vindo a transformar a vida na terra desde o seu princípio mais simples, até a sua adversidade existente. O evolucionismo antropológico. 2. O EVOLUCIONISMO SOCIAL. O Evolucionismo foi revolucionário para a sua época, porque representou outra…

1 EVOLUCIONISMO CULTURAL E PARTICULARISMO HISTÓRICO. DUAS CORRENTES DE UMA MESMA ANTROPOLOGIA Tamires Teixeira dos Santos1 Resumo Compreendendo a Antropologia pela etimologia da palavra chega-se a anthropos e logos ou logia, palavras do Grego que remetem a ideia de Homem, pensamento ou razão, sendo assim da-se o nome de antropologia a ciência do campo das humanidades que visa compreender o ser humano em seu âmbito social, físico e biológico tendo em vista o condicionamento que…

INDIVIDUALISMO ÉMILE DURKHEIM Fato Social - Exterioridade (o fato social é exterior ao indivíduo). - Coercitividade. - Generalidade (o fato social é geral). * Os fatos sociais são regras jurídicas, morais e sistemas financeiros. Método: Tratar os fatos sociais como COISA a partir de três princípios de orientação racionalista positivistas: 1. A sociedade é regida por leis naturais. 2. De que a sociedade pode ser estudada pelos métodos da ciência da natureza. 3. De que as ciências da…

INDIVIDUALISMO ÉMILE DURKHEIM Fato Social - Exterioridade (o fato social é exterior ao indivíduo). - Coercitividade. - Generalidade (o fato social é geral). * Os fatos sociais são regras jurídicas, morais e sistemas financeiros. Método: Tratar os fatos sociais como COISA a partir de três princípios de orientação racionalista positivistas: 1. A sociedade é regida por leis naturais. 2. De que a sociedade pode ser estudada pelos métodos da ciência da natureza. 3. De que as…

LINHAS GERAIS DO EVOLUCIONISMO O Evolucionismo já era tratado desde a Antiguidade quando o livro de Gênesis tratava sobre a criação do homem e seu pecado original. Na antiguidade as teorias sobre evolução e futuro do homem e tratado na teoria do progresso circular. Já na Idade Média a questão da evolução e tratado em duas situações: o pessimismo e a teoria da evolução social em espiral. O inicio das teorias evolucionistas esta no próprio método cientifico e na filosofia. O…

raças humanas no globo terrestre. O fato de essas produções culturais serem distintas entre os povos africanos e americanos (por exemplo) nada tem a ver com aptidões raciais diferentes, mas sim com condições históricas, geográficas e sociológicas completamente dessemelhantes.“Esta diversidade intelectual, estética, sociológica não está ligada por nenhuma relação de causa e efeito àquela que existe, no plano biológico, entre determinados aspectos observáveis dos agrupamentos humanos –…

DO EVOLUCIONISMO CLÁSSICO AO PARTICULARISMO HISTÓRICO NA ANTROPOLOGIA: principais ideias Andressa Nunes Soilo1 Resumo: O presente ensaio visa apresentar sucintamente principais ideias e relações entre o pensamento evolucionista cultural clássico do século XIX e a escola do particularismo histórico proposto por Franz Boas no início do século XX a partir dos livros “Evolucionismo Cultural: textos de Morgan, Tylor e Frazer” (2005) e “Franz Boas – Antropologia Cultural” (2004) de Celso…

TEORIAS ANTROPOLÓGICAS EVOLUCIONISTA: Pensamos automaticamente em CHARLES DARWIN, na “seleção natural das Espécies”. Sobrevivência dos mais fortes e na origem do homem. - Essa ideia evolucionista foi predominante no século XIX. -Darwin não foi o único a pensar em termos de evolução. - As primeiras preocupações dos homens foram à origem do homem e do universo, do movimento e da transformação. - Teorias Mítico-Religiosas do Oriente – progresso negativo: decadência pelo pecado…