O Conceito De Homem Para Laplantine

análise do homem como um animal racional, dotado de cultura, essa sendo essencial e particular do ser humano. O texto compara seres racionais de irracionais, citando diversas formas de culturas. Palavras – chave: animais, cultura, homem, sociedade. 1 INTRODUCÃO O homem é um ser amplo, possui diferentes dimensões, uma dessas dimensões é a cultura. A cultura é um dos traços definidores do homem, apesar dele ser parecido com outros animais há diferença, e a cultura é uma delas. O…

2009006750 A INVENÇÃO DO CONCEITO DE HOMEM LAPLANTINE, François. O século XVIII: a invenção do conceito de homem. In:__. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 1988. p. 54-62. Nesse capítulo, o autor situa-nos no século XVIII. Nessa época constitui-se o projeto de fundar uma ciência do homem. Esse projeto antropológico supõe: a construção de inúmeros conceitos, inclusive o próprio conceito de homem. O homem não é apenas sujeito, mas objeto do conhecimento, aplicando-se

no fato de extrapolar a experiência da percepção espontânea e da experiência da primeira impressão. Desse modo, é importante compreender que, para o estruturalismo, os homens fazem parte de um sistema e de uma estrutura que ignoram. Então, não é possível confundir estrutura social e relações sociais. Nessa perspectiva, o conceito de estrutura serve para explicar as relações vividas na sociedade e que estão latentes.  ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA Na unidade, serão discutidos…

para provar os fenômenos naturais através do empirismo e não somente dizer que é “obra divina”. A antropologia então passou a criar conceitos de própria ciência fruto da observação, além de somente mera observação. Qualquer definição adotada é possível entender a antropologia como uma forma de conhecimento sobre a diversidade cultural. Etnocentrismo é um conceito de Antropologia para representar grupo de pessoas com mesmos hábitos e caráter social, ou até a forma diferente de se vestir. (Exemplo

O AGIR HUMANO E A CULTURA Por: NERI DE PAULA CARNEIRO O Homem se caracteriza a partir de diferentes e diversas dimensões, mas não se limita a eles Uma dessas dimensões, talvez uma das mais amplas e complexas para o entendimento seja a cultura. Vamos, portanto discutir essa o dimensão ou característica que expressa o sentido da produção humana. O Homem não se limita ao mundo natural; ele o transcende e o transforma. Transcende porque tem expectativas que não se limitam ao mundo como…

Herbert Spencer (1820 – 1903): evolucionismo (“darwinismo”) social - Emile Durkheim (1858 – 1917) - Karl Marx (1818 – 1883) - Max Weber (1864 – 1920) ANTROPOLOGIA Textos bases: LAPLANTINE François. O campo e a abordagem antropológicos. In: Aprender antropologia. São Paulo: brasiliense, 2007. LAPLANTINE François A pré-história da antropologia: a descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta dada daquela época até nossos dias. In: Aprender…

41 Homens de Ciência | 42 Evolução como paradigma – Darwin e o conceito de homem | 43 As leis antigas – Henry James Summer Maine | 44 Teoria evolucionista na sociedade – Herbert Spencer | 45 A evolução da cultura – Edward Burnett Tylor | 47 Os estágios da sociedade humana – Lewis Henry Morgan | 47 O ramo de ouro: magia, religião e ciência – James George Frazer | 50 Antropologia Difusionista: a reação à racialização das relações humanas | 59 Antropologia Difusionista | 60…

AULA 1 Antropologia: a Cultura como Objeto de Estudo Autor: Prof. Dr. Marcelo Flório 1.1 INTRODUÇÃO O objetivo da unidade 1 é conceituar a ciência antropológica que tem como premissa o entendimento do homem completo e cuja preocupação é a compreensão da existência humana em sua expressão global, ou seja, biopsicocultural. É destacada a importância do trabalho de campo para o antropólogo da cultura e suas etapas de pesquisa. O estudo da Antropologia cultural propicia ao ser humano o

INSTITUTO DE HUMANIDADES, ARTES E CIÊNCIAS PROFESSOR MILTON SANTOS ESTUDOS SOBRE A CONTEMPORANEIDADE II (TURMA 17) PROFESSORA: ADRIANA MIRANDA PIMENTEL ALUNO: Leonardo Cruz de Oliveira TEMA: O conceito de Cultura de forma mais ampla Mestiçagem como ampliação da cultura O termo mestiçagem é um conceito ainda em formação. Ele não fez parte das culturas não ocidentais e quando estava sendo explorado de fato no Ocidente, como por Giordano Bruno, esse foi sumariamente repelido e…

Laplantine, François. ―O Século XVIII: a invenção do conceito de homem‖. In: Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 1994. - No Renascimento, no século XVI, há a exploração geográfica de continentes desconhecidos. Esse ―Encontro‖, esse ―choque cultural‖, leva às primeiras interrogações sobre a existência múltipla do homem, do ser humano. - No Século XVII, passa a ser aceita a evidência do cogito. Cogito, ergo sum significa "penso, logo existo"; é uma conclusão que Descartes alcançou