Materialismo Resenha 280

Leonard Huil (1884-1952) 271 A Vida de Huli 271 O Referencial 273 A Metodologia Objetiva e a Quantificação 274 Os Impulsos 275 A Aprendizagem 275 Burrhus Frederick Skinner (1904-1990) 277 A Vida de Skinner 277 O Comportamentalismo de Skinner 280 O Condicionamento Operante 281 Programas de Reforço 282 O Comportamento Verbal 284 As Máquinas Comportamentalistas de Skinner 284 Walden Two — Uma Sociedade Comportamentalista 285 A Modificação do Comportamento 286 Teorias da…

Astroscientia Editora, 1993. A Nova Era e a Revolução Cultural: Fritjof Capra & Antonio Gramsci* Rio, IAL & Stella Caymmi, 1994. lª ed., fevereiro; 2ª ed., agosto. O Jardim das Aflições: De Epicuro à Ressurreição de César (Ensaio sobre o Materialismo e a Religião Civil)* Rio, Diadorim, 1995. Aristóteles em Nova Perspectiva: Introdução à Teoria dos Quatro Discursos Rio, Topbooks, 1996 Como Vencer um Debate Sem Precisar Ter Razão. Comentários à “Dialética Erística” de…

último em direção ao materialismo. Não obstante, assim como nunca chegou à plenitude de hegeliano, tampouco se tornou inteiramente feuerbachiano. Apesar de jovem e inexperiente, era dotado de excepcional inteligência crítica, que o levava sempre ao exame sem complacência das idéias e das coisas. Ao contrário de Feuerbach, que via na dialética hegeliana apenas fonte de especulação mistificadora, Marx intuiu que essa dialética devia ser o princípio dinâmico do materialismo, o que viria…

problema da consciência, e mascaradas através da luta contra a pobreza, miséria, desigualdade, preconceitos e direitos humanos, se declara de maneira concreta que a consciência está viva e palpitante embora o uso que se faça dela é esdrúxulo Nem o materialismo teve coragem para eliminar o incômodo problema da consciência e ela reaparece através das reivindicações sociais, embora envolvida nos problemas dos bens e consumo. Arnold (1975, p. 139) refere que Kierkegaard definiu a…

apropriação pelos indivíduos da atitude ou das atitudes do outro generalizado para si mesmo que pode existir um universo de discurso, como um sistema de significados comuns ou sociais que o pensamento pressupõe. (Mead, 1972, apud Sass, 2004, p. 280) Compreendemos, então, que em Mead, o self só aparece enquanto atitude da comunidade direta ou indiretamente manifestada, sendo que o outro generalizado 44 é uma espécie de instrumento do controle social introjetado pelo self, que,…

der neuesten deutschen Philosophie in ihren Repräsentanten Feuerbach, B. Bauer und Stirner, und des deutschen Sozialismus in seinen verschiedenen Propheten Conteúdo parcial: Teses sobre Feuerbach / Karl Marx 1. Feuerbach, Ludwig, 1804-1872. 2. Materialismo dialético. 3. Socialismo. I. Engels, Friedrich, 1820-1895. II. Konder, Leandro. III. Enderle, Rubens. IV. Schneider, Nélio. V. Martorano, Luciano Cavini. VI. Título. 05-3365. CDD 335.4 CDU 330.85 Este livro atende às normas do…

forma como o passado foi investigado e, consequentemente, as características da História construída, diferenciou-se ao longo do tempo resultando no que denominamos de escolas historiográficas. São três as correntes mais discutidas: Positivismo, Materialismo Histórico e Nova História. 42 Positivismo é o nome de uma corrente filosófica originada no século XVIII, no contexto do processo de industrialização da sociedade europeia. Para os pensadores positivistas cabe à história fazer…

p. 78). Jamisse Uilson Taimo, doutor em Educação vinculado ao Ministério de Ciência e Tecnologia Moçambique, assinala que, durante o primeiro ano de funcionamento dos Estudos Gerais Universitários, não havia uma dúzia de moçambicanos dentre os 280 matriculados, considerando “moçambicanos” apenas os africanos negros (TAIMO, 2010, p. 78).18 Na distinção instituída entre indígenas e não indígenas na colônia de Moçambique a partir de 1917, os assimilados eram aqueles que se tornavam legalmente

historicismo alemão de Leopold Von Ranke6 até os dias atuais, ainda é possível identificar a permanência desse tipo de narrativa histórica. As primeiras críticas a esse tipo de composição histórica surgiram no século XIX, a partir do nascimento do materialismo histórico7, quando a história política – legitimadora de uma determinada ordem – passou a ser contestada. Entretanto, o quase completo descrédito verificar- 6 É na Alemanha que surge a preocupação de transformar a história em uma…

Aristóteles, para quem o C. é "certo instrumento natural" da alma, assim como o machado é o instrumento de cortar, ainda que o C. não seja semelhante ao machado, pois "tem em si mesmo o princípio do movimento e do repouso" (Dean., II, 1, 412 b 16). O materialismo, por não implicar necessariamente a negação da substancialidade da alma (v.), tampouco implica a negação da instrumentalidade do C; mesmo que a alma seja corpórea, o C. pode ter função instrumental em relação a ela. Assim…