Ideologia Arruda Aranha

História" na concepção marxista. Reconhecer a ideologia como mascaramento da realidade e a práxis como instrumento de transformação social. Entender a relação Estado-sociedade na perspectiva marxista. Problematizar a importância do pensamento marxista no mundo contemporâneo. Estrutura do Conteúdo Antes da aula, leia o Capítulo 5 de seu Livro didático de Ciências Sociais da página 110 até a 123. 1- Luta de classes De acordo com Maria Lúcia de Arruda Aranha e M. Helena Pires Martins, em…

uma depende da outra, sendo assim elas se completam r eciprocamente. Só a teoria ou só a prática não produzem uma aprendizagem significativa e eficaz, por isso um bom professor e um bom aluno é aquele que sabe trabalhar bem essa questão. Segundo Aranha (1996, p. 22) Chamamos de dialética a relação entre teor ia e prática porque não existe anterioridade ou superioridade entre uma e outra, mas sim reciprocidade. Ou seja, uma não pode ser compreendida sem a outra, pois ambas se…

o discurso fundado nas artes da persuasão, buscando o contexto”. (p.75).“[...] uma das formas perversas de exercício do poder, que é a ideologia”. [...] “Em sentido amplo, é o conjunto de ideias, concepções ou opiniões sobre algum ponto sujeito a discussão”. [...] “Há ainda outro sentido para ideologia, no qual se enfatiza o aspecto pejorativo, isto é, a ideologia como conjunto de ideias e concepções sem fundamento, mera análise ou discussão oca de ideias abstratas que não correspondem a…

a ética, a democracia e o exercício da cidadania. CONTEÚDOS PARA AS AVALIAÇÕES NP1: Módulos: 1, 2, 3 e 4 NP2: Módulos: 5, 6, 7 e 8 SUBSTITUTIVA: Todo o conteúdo (Módulos 1 a 8) EXAME: Todo o conteúdo (Módulos 1 a 8) Bibliografia básica ARANHA, M. L. A.; MARTINS, M. H. P. Temas de Filosofia. 3a ed. São Paulo: Moderna, 2005. BORDENAVE, J. E. D. O que é comunicação. São Paulo: Brasiliense, 2008. PEGORARO, O. Ética dos maiores mestres através da história. Petrópolis, RJ: Vozes, 2006.

o italiano Antônio Gramsci, deu continuação e contribuição às propostas do filósofo alemão. Assim Gramsci expõe suas ideias também criticando o sistema de ensino capitalista e buscando uma educação revolucionária. Ao ver o caráter reprodutor de ideologia no sistema de ensino, ele busca uma reforma na educação, para que ela seja de fato um instrumento eficaz de transformação. Ele sugere a práxis, que é a junção de teoria e prática, na educação e no mercado de trabalho, para que não haja alienação

estudavam somente para esperar um pedido de casamento, onde quando casavam muitas acabavam se ausentando temporariamente ou definitivamente da escola, pois a principal finalidade a ser atingida em suas vidas era o casamento. Segundo a autora Aranha (1989) “a antropologia nos ajuda a perceber que há uma construção social da mulher variável conforme a expectativa de uma determinada sociedade a respeito de que papéis a mulher deve representar (p.170, 1989). No filme esse aspecto…

Aranha, Maria Lucia de Arruda; Martins, Maria Helena Pires –A ideologia – in Temas de Filosofia – 3ª edição, SP, Editora Moderna, 2008. A ideologia Chamamos senso comum ao conhecimento adquirido por tradição, herdado dos antepassados e ao qual acrescentamos os resultados da experiência vivida na coletividade a que pertencemos. Trata-se de um conjunto de ideias que nos permite interpretar a realidade, bem como de um corpo de valores que nos ajuda a avaliar, julgar e, portanto agir.…

Contemporânea e que vem até os dias atuais. As principais características desse período, segundo (ARRUDA, 1974) são: • industrialização da Europa; • crescimento das cidades (urbanização); • importância crescente da ciência para a sociedade e para o pensamento; • generalização do trabalho assalariado; • lutas econômicas e políticas entre a burguesia e o proletariado; • nascimento da ideologia socialista que se opõe à sociedade capitalista; • grande imigração de europeus…

o que diz Paulo Freire (1996 p. 21-22): A ideologia fatalista imobilizou, que anima o discurso neoliberal anda solta no mundo. Com ares de pós-modernidade, insiste em convencer-nos de que nada podemos contra a realidade social que, de histórica e cultural, passa a ser ou a virar “quase natural”. Frases como “a realidade é assim mesmo, que podemos fazer?” ou, “o desemprego no mundo é uma fatalidade do fim do século” expressam bem o fatalismo desta ideologia e sua indiscutível vontade…

A história da humanidade pode ser entendida como a história da luta de classes. http://commons.wikimedia.org/wiki/Karl_Marx#medi aviewer/File:Karl_Marx.jpg A ideologia • A classe que domina deseja que a situação estabelecida seja perpetuada e procura meios de fazer com que a outra classe aceite as condições de desigualdade. A ideologia é uma falsa consciência da realidade que sustenta a situação de dominação. • Professor  é líder, mas também empregado de uma sociedade que deseja fazer valer