Herança Colonial E Diversidade Cultural

com os realizadores da cultura de lá. A cultura local é muito rica por causa da herança dos povos ibéricos e indígenas que já viviam lá. Podemos citar, também, os escravos negros que, vindos da África, trouxeram consigo muitos aspectos culturais da sua terra. Depois de séculos convivendo com povos tão diferentes, os sancristovenses “misturaram” essas culturas e delas surgiu uma vasta e rica diversidade cultural. A cultura em São Cristóvão ainda se difere de cristã para pagã. Onde…

A globalização foi associada a uma série de consequências culturais. Estas consequências podem-se dividir em três teses: homogeneização, polarização e hibridização. Uma distinção da contemporaneidade actual está ligada a novas formas de integração e interdependência entre as várias partes do globo. Actualmente esta integração e interdependência têm uma dimensão espacial e temporal intensificada - é uma compreensão do tempo e do espaço. Os limites da globalização são ainda desconhecidos. …

de Ranke em um sentido muito claro: o da busca pela essência da nação, do espírito do brasileiro e da identidade nacional. Ele quer identificar a cultura nacional, traçar o seu perfil, sua origem, desenvolver a sua história, encontrar as raízes culturais e, uma vez que devidamente analisadas, estar apto a romper com essa história, arrancar essas raízes e seguir rumo ao “progresso”. O autor defende que para se pensar o Brasil não basta apenas teorias importadas baseadas em leis…

dada pela Biologia para o termo “raça” faz parte das concepções construídas pelo chamado “racismo científico” durante o século XIX. c. não se pode atribuir características determinadas pela natureza a aspectos que são resultados de um processo cultural. d. todas as raças humanas devem ser respeitadas e merecem tratamento específico da lei. e. a perspectiva racialista pressupõe uma hierarquização entre as diferentes raças, o que é inconcebível para qualquer área do conhecimento. …

Profª. Fátima Ribeiro Brasil Colônia • Fase Colonial – 1549 à 1922 • Fase Semicolonial – 1922 à 1961 • Fase de Transição – 1961 até os dias de hoje. A primeira proposta de ensino no Brasil, que aconteceu em 1548, foi a conversão dos indígenas pela catequese e instrução religiosa. Junto as populações dos brancos e indígenas. Para os brancos, a população vinda de Portugal e seus descendentes, os jesuítas organizaram um sistema de educação, mantendo o ensino primário e secundário. •…

Centro de Educação e Cultura Indígena mescla conteúdo atual e tradições milenares Em 1999, o Conselho Nacional de Educação criou as Diretrizes Curriculares Nacionais da Educação Escolar Indígena, que foi elaborada com a preocupação de manter a diversidade indígena. Ao implantar essas políticas, os Sistemas de Ensino levaram em conta princípios, idéias e práticas educativas discutidos entre o movimento social indígena e indigenista, emergente no país em meados da década de 1970. Desse…

A educação e a pergunta pelos Outros: diferença, alteridade, diversidade e os outros “outros” Carlos Skliar Resumo No conjunto de questões que nos fazem pensar/imaginar que está se criando uma mudança significativa na educação brasileira de hoje, a questão do outro, dos outros, parece ocupar tanto um lugar de privilégio quanto de uma renovada banalização. Assim, três questões parecem traçar as linhas divisórias nos discursos pedagógicos atuais: 1) trata-se, por acaso de um…

considerar as manifestações culturais, econômicas e sociais da história de um povo ou região como o Nordeste através de seus riquíssimos e diversos ícones da cultura popular, como: “samba, frevo, maracatu, festas juninas, repente e folheto de cordel”. Congada, reisado. Bumba-meu-boi, comidas, musicas, boneca de pano, talha, mamulengo e colher de pau. Moringa e pereira. Carnaval e procissão. Benzimento quebrante artesanatos regionais, simpatia e chá de ervas, músicas. A riqueza cultural…

semelhanças e diferenças, num plano que vai além do discurso verbal. Fazer e compreender arte são um processo de humanização. Todo produto artístico emerge da história, faz parte de um contexto social, político, filosófico, religioso, histórico, cultural, portanto, já nasce impregnado do sentimento e pensamento da época, da cultura em que surge; expressa os conflitos humanos como realmente são vividos e interpretados à sua época, em seu ambiente. Assim, ao conhecer a arte dentro do contexto em

Ibérica, demonstrando as influências culturais que possuímos da colonização portuguesa e espanhola. Nas festas populares encontramos raramente as antigas manifestações folclóricas paranaenses: as cavalhadas ainda são praticadas, porém já desfiguradas de suas características originais; o fandango do litoral, com todos os costumes que o envolvem, ainda ocorre, porém somente em algumas localidades das baías de nosso litoral. Estado com grande diversidade cultural, o Paraná recebeu…