Hannah Arendt Fascismo

projeção de uma outra identidade cultural serão tratados de forma mais detalhada no capítulo três. Para uma breve relação com o mundo capitalista, o fenômeno nacionalista oscila entre momentos de ditaduras fascistas e do neoliberalismo. Durante o fascismo, o nacionalismo assumiu sua feição mais violenta e totalitária. E a tendência na era da globalização é de que as fronteiras nacionais sejam cada vez mais contestadas no plano econômico incidindo sobre o deslocamento das identidades…

24 CADERNOS IHU EM FORMAÇÃO balho”. Qual é a importância desta decisão e quais são suas conseqüências? André Gorz – O trabalho, tal como nós o entendemos, não é uma categoria antropológica. Ele é um conceito inventado no fim do século XVIII. Hannah Arendt lembra que, na Grécia antiga, o trabalho designava as atividades necessárias à vida. Essas atividades eram sem dignidade nem nobreza: eram necessidades. Trabalhar era submeter-se à necessidade, e essa submissão tornava o indivíduo…

lícito considerar a luta entre homem e térmita não como luta entre homem e natureza, mas como processo natural determinado ecologicamente. Como podemos falar neste caso em "cultura", já que os homens não "trabalham", mas "laboram" (no sentido de Hannah Arendt)? Isto é: já que não produzem bens duráveis de "cultura", mas apenas alteram a natureza para formar bens rapidamente decompostos em natureza, sejam ou não consumidos (por exemplo: alimentos) e, ao fazer isto, não fazem nada…

de fatos de interesse de suas sociedades. Seu radicalismo parece ser intencional, diante da perseguição a marxistas, anarquistas e esquerdistas em geral nos Estados Unidos da América, ao ponto de comparar as atitudes políticas norte-americanas ao fascismo: The consequence of this conformist subservience to those in power, as Hans Morgenthau correctly termed it, is that in the United States political discourse and debate have often been less diversified even than in certain Fascist…

legislativas331, todavia como forma de interpretação do direito332, deve-se tomar o cuidado de que os princípios gerais não sejam confundidos com os interesses políticos do regime dominante, até porque o Código Civil italiano de 1942 foi editado no auge do fascismo 333. Analisando a situação na Espanha, Diego Espín Cánovas admite que os princípios gerais têm a natureza de interpretação normativa, todavia se houver contradição entre a norma e um princípio, em nome da segurança jurídica se…

intervenção acabou se tornando uma prerrogativa dos cientistas que, sem “a textura das relações humanas”, ampliaram a esfera dos negócios humanos a tal ponto que extinguiram “a consagrada linha divisória e protetora entre a natureza e o ser humano” (ARENDT, 2001, p. 337), transformando-o no predador mais voraz da natureza. A cosmovisão exclusivamente antropocêntrica e interhumana, em sua natureza analítica, cientificista e instrumentalmente racionalista da realidade universal,…

intervenção acabou se tornando uma prerrogativa dos cientistas que, sem “a textura das relações humanas”, ampliaram a esfera dos negócios humanos a tal ponto que extinguiram “a consagrada linha divisória e protetora entre a natureza e o ser humano” (ARENDT, 2001, p. 337), transformando-o no predador mais voraz da natureza. A cosmovisão exclusivamente antropocêntrica e interhumana, em sua natureza analítica, cientificista e instrumentalmente racionalista da realidade universal,…

melancolia desde a juventude, sua irmã Arminda era uma mulher de grande beleza. Através de Frederico, ficou conhecendo Pichon-Rivière, com quem se casou em 1937. Como este, desejava oferecer à psicanálise uma nova terra prometida, a fim de salvá-la do fascismo que assolava a Europa. Assim, integrou-se ao grupo formado em Buenos Aires por Arnaldo Rascovsky*, Angel Garma*, Marie Langer* e Celes Cárcamo*. Cinco anos depois, fez sua formação didática com Garma e tornou-se uma das principais…

Jacques Gomila amd Lionel Vallée (1976) L’experience anthropologique. Montreal: Presses de l’Université de Montréal, pp. 71-133. Bexker, Howard (19892) Art Worlds, Berkeley: University of California Press. Benjamin, Walter (1969) Illuminations, Hannah Arendt (ed.), New York: Schocken Books. Bunn, James (1980) ‘The Aesthetics of British Mercantilism’, New Literary History 11: 303-21. Chapman, William (1985) ‘Arranging Ethnology: A.H.L.F. Pitt Rivers and the Typological Tradition’, History…

Alemanha por várias razões – você [Isabel] analisa muito bem nos seus trabalhos – e o resultado foi a barbárie fascista. A barbárie fascista é o resultado direto da derrota da revolução socialista na Alemanha, em 1918-1919. Isso abriu caminho para o fascismo, 14 anos depois. Há uma relação direta. Acho que ela previu; foi uma das poucas que teve essa intuição do que poderia acontecer – ela e Walter Benjamin. Isabel – Michael, continuando com a sua interpretação de Rosa, queria que você…