Hannah Arendt E O Anti Semitismo

princípio-chave na ideologia fascista, segundo o qual se considera o líder como a corporização do movimento e da nação. Ao contrário de outras ideologias fascistas, o nazismo era virulentamente racista. Algumas das manifestações do racismo nazista foram: anti-semitismo, que culminou no Holocausto; nacionalismo étnico, incluindo a noção dos alemães como o Herrenvolk ("raça-mestra") e o Übermensch ("super-homem"); Uma crença na necessidade de purificar a "raça alemã" através da eugenia,…

Paulo, em 1931, com reuniões na praça da Sé e, logo, atingiu não só o Estado, mas também Minas Gerais, Espírito Santo, Pernambuco, Bahia e Rio Grande do Sul.4 Sua extinção foi decretada pela medida de Getúlio Vargas que, em 1 Celia M. M. de Azevedo. Anti-racismo e seus paradoxos: reflexões sobre cota racial, raça e racismo, (São Paulo: Annablume, 2004); Peter Fry, “O que a Cinderela Negra tem a dizer sobre a ‘política racial’ no Brasil”. IN: Revista USP: São Paulo (28 dez-fev 95/96):…

início à sua carreira literária com o livro Alguma poesia, em 1930; quatro anos depois, tornar-se-ia chefe de gabinete do próprio Capanema, permanecendo no cargo até 1945, ano de lançamento de A rosa do povo. 5 CARNEIRO, Maria Luíza Tucci. O anti-semitismo na era Vargas (1930-1945). 2. ed. São Paulo: Brasiliense, 1995, p. 147. 6 BRESCIANI, Stella. Forjar a identidade brasileira nos anos 1920-1940. In: HARDMAN, Francisco Foot. (Org.). Morte e progresso: cultura brasileira como…

afastado pela positivação de direitos igualitários. 7 Assim é que, nas palavras de Hannah Arendt (1989, p. 76-77): A igualdade de condições, embora constitua o requisito básico da justiça, é uma das mais incertas especulações da humanidade moderna. Quanto mais tendem as condições para a igualdade, mais difícil se torna explicar as diferenças que realmente existem entre as pessoas; assim, fugindo da Segundo Arendt (1989), o preconceito, enquanto expressão de um pensamento laico contra…

educação, à moradia. Há ainda aqueles que utilizam a expressão “geração” para caracterizar as diversas fases que marcaram as lutas e as conquistas no campo dos direitos humanos. Em A reconstrução dos direitos humanos: um diálogo com o pensamento de Hannah Arendt, Celso Lafer (2006), apresenta uma perspectiva histórica bem delineada, ao se propor a descrever o desenvolvimento dos direitos humanos a partir de gerações. Descreve assim os marcos da conquista dos direitos de primeira geração:…

circunstâncias, violação da liberdade de consciência. Os hereges, naquele tempo, eram realmente criminosos, não por dissentirem, internamente, da religião vigente, mas porque se tornavam perturbadores da ordem pública e social. Seu procedimento era anti-social, como aparece em diversos movimentos heréticos. Os cátaros e os albigenses do sul da França eram anarquistas. Muitas heresias desembocavam logo em revoluções sangrentas e ferozes guerras civis. Os hussitas propagavam…

muito hierárquicas, estão representados no público apenas uma parte dos atores, identidades e interesses presentes no mundo social. As referências para pensar este mundo público, em minha formação, vêm do confronto cotidiano entre a leitura de Hannah Arendt (1999, 2001c, 2001d, 2003) e minhas pesquisas de campo, centradas nas relações entre periferias urbanas, sociedade civil e Estado, em São Paulo (confronto para o qual foram referências Dagnino 1994, 2002; Paoli, 1995 e Telles…

igualdade. Nesse sentido, trata-se de antídoto contra os estereótipos negativos, que tendem a alimentar a intolerância, o ódio e a violência. O documento final de Durban tem ainda a virtude de, ao contrário de determinadas legislações ou políticas anti-racismo, valer-se da concepção universalista dos direitos humanos12. Nenhuma reflexão objetiva sobre as estratégias nacionais e internacionais de combate eficaz ao racismo, à discriminação racial, à xenofobia e à intolerância deveria…

socialismo. Partilha da África e da Ásia. A formação dos estados nacionais (Itália e Alemanha). A crise do capitalismo. Os movimentos nazi-fascistas e as grandes guerras. Transformações culturais do século XIX. Bibliografia Básica ARENDT, Hannah. Origens do totalitarismo: anti-semitismo, imperialismo, totalitarismo. São Paulo: Cia das Letras, 2009. HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções: Europa 1789-1848. 25. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2009. KARNAL, Leandro et al. História dos…

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