Hannah Arendt Biografia

na edição comemorativa dos 150 anos de O Livro dos Espíritos). As principais lideranças do movimento francês foram atraídas ao Espiritismo pela leitura desta obra. Flammarion, Denis, Alexandre Delanne e muitos outros espíritas relatam em suas biografias como se convenceram ante a lógica rigorosa dos Espíritos, trabalhada pela pena do codificador. No Brasil, a primeira tradução em língua portuguesa (feita a partir da 12 a. edição francesa) parece ter sido feita por Joaquim Carlos…

Enquanto permanecerá o problema da inadequação, para o movimento personalista, de se falar desde 1932 do ser humano em termos de “natureza humana”. Ao que Mounier preferirá a noção mais concreta de “condição humana”, usada por ele bem antes de Hannah Arendt, que lança seu livro sobre o tema em 1958. Assim, Mounier pretende prestar atenção e responder, no seu estilo diferente de filosofar, às críticas de Kierkegaard, Nietzsche, Freud e Marx à cultura ocidental, cada qual a seu modo. …

ANISTIA ambos os casos, considerando que o livro em questão corresponde a um verdadeiro ARTIGOS ACADÊMICOS DOCUMENTOS Da esquerda para direita: guras 4, 5 e 6 obituário, a “escolha de fotos que retratam o morto em momento da biografia pleno de vida”, estabelecendo um “contraste profundo com as datas de nascimento e de falecimento” (MARTINS, 2008, p. 30), transforma-se em eloquente discurso de não aceitação da morte. Em nenhuma ocasião, pois, utilizaram-se as imagens

Djilas) “Comunismo é barbárie.” (James Russell Lowell) “Eles (os comunistas) não precisavam refutar argumentos adversos: preferiam métodos que terminavam antes em morte do que em persuasão, que espalhavam antes o terror do que a convicção.” (Hannah Arendt) “A política gnóstica (nazismo e comunismo) é autodestrutiva na medida em que seu desrespeito pela estrutura da realidade leva à guerra contínua: o sistema de guerras em cadeia só pode terminar de duas maneiras: ou resultará…

Marx sobre a crítica radical do trabalho de certo modo pairou no ar, como resposta ao debate burguês sem conceitos categoriais em torno da "crise da sociedade do trabalho", que já tinha sido teoricamente inaugurado no fim dos anos cinquenta por Hannah Arendt, e tinha ganho uma actualidade e explosividade inesperadas com o desenrolar da crise mundial da terceira revolução industrial (crescente desemprego estrutural de massas). Segundo Postone, "o trabalho tem de ser entendido como…