Hannah Arendt As Origens Do Totalitarismo

versus eugenia: um estudo sobre a construção do sujeito epistêmico Elaine Mussi Hunzecher Quaglio 37 Da vontade particular à vontade geral Odimar Domingos Gonçalves 51 O conceito de poder em Michel Foucault Rogério do Amaral 61 Filosofia e totalitarismo Robério Honorato dos Santos 68 O ideal ético do homem grego: de Homero a Sócrates Alcibides José Steffenon 82 A indústria cultural e a fruição estética Gilson dos Santos 94 PREFÁCIO O presente volume contém alguns…

ciência Não se apercebe que a religião não foi extinta com a ciência. Engels – religião junto com o direito e apolítica . Religião e ciência produtos de uma mesma razão se complementam. Metafísico e empírico. Divindade e experiência. Magia está na origem do direito primitivo – na explicação e determinação das regras de conduta e sanções impostas. Reciprocidade – respeito e devoção do homem com a natureza Primitiva Moderna Reciprocidade Competitividade Obrigatoriedade…

colocando o Brasil como um destino desejado por muitos estrangeiros. Junto com a questão da imigração e seus novos fluxos, aparece como igualmente importante a questão dos refugiados, isto é, dos estrangeiros que são obrigados a deixar seu país de origem em razão de conflitos ou perseguições. Enquanto no Brasil a questão dos refugiados é relativamente nova, nos países do Norte, em especial na Europa, ela é central desde pelo menos a desde o fim da Segunda Grande Guerra. Embora existam…

HANNAH, Arendt. A promessa da política. Tradução. Pedro Jorgensen Jr. RJ: DIFEL, 2008. Subsídio para Estudo Professor Sandro Luiz Bazzanella INDRODUÇÃO Jerome Kohn P. 07 Primeiro projeto da obra O primeiro projeto era uma derivação direta de Origens do Totalitarismo, publicado em 1951, que deveria se chamar "Elementos Totalitários no Marxismo", tema não discutido em Origens. P. 07 Marx - posição (…) Marx, (…) posição chave que ele ocupa na tradição do pensamento…

Geral da ONU, a Declaração Universal dos Direitos Humanos têm como ideal ser atingido por todos os povos e todas as nações, com o objetivo de que todos tenham sempre em mente a Declaração, para promover o respeito a esses direitos e liberdades. A origem do conceito de direitos humanos é na filosofia de direitos naturais que seriam atribuídos por Deus. Muitos filósofos dizem que não existem diferenças entre os direitos humanos e os direitos naturais, e John Locke foi o mais importante…

ambiente não pode ser deixada à margem das discussões traçadas pelos Estados, quer seja pelo veto quase que absoluto à ingerência, quer seja pela idéia de soberania como uma fortaleza medieval. Frente a danos ambientais de 13 ARENDT, Hannah. As origens do totalitarismo. Tradução de Roberto Raposo. Rio de Janeiro, 1999. p. 75. 14 PIOVESAN, Flávia. Direitos humanos e o direito constitucional internacional. São Paulo: Max Limonad, 2003.…

CONCEPÇÃO CONTEMPORÂNEA DE DIREITOS HUMANOS Como reivindicações morais, os direitos humanos nascem quando devem e podem nascer. Como realça Norberto Bobbio (1988), os direitos humanos não nascem todos de uma vez nem de uma vez por todas. Para Hannah Arendt (1979), os direitos humanos não são um dado, mas um construído, uma invenção humana em constante processo de construção e reconstrução1. Compõem um construído axiológico, fruto da nossa história, de nosso passado, de nosso…

Para Hannah Arendt, os direitos humanos não são um dado, mas um construído, uma invenção humana, em constante processo de construção e reconstrução 6. 3 Joaquín Herrera Flores, Direitos Humanos, Interculturalidade e Racionalidade de Resistência, mimeo, p.7. 4 Celso Lafer, prefácio ao livro Direitos Humanos e Justiça Internacional, Flávia Piovesan, São Paulo, ed. Saraiva, 2006, p.XXII. 5 6 Norberto Bobbio, Era dos Direitos, trad. Carlos Nelson Coutinho, Rio de Janeiro, Campus, 1988. …

Alguns “ismos” das Ciências Sociais Januário Francisco Megale “A humanidade caminhou, ao longo dos séculos, buscando compreender sua origem e destino. Desde o epicurismo, o ceticismo, o estoicismo, sempre vivemos em meio aos “ismos”, mas não conquistamos quase nada além do epicurismo e do estoicismo, mesmo com o cristianismo, o marxismo e outros "ismos" que ceifaram milhares de vidas inocentes.”. (J. F. Megale) Comunismo, epicurismo, estoicismo, cristianismo, historicismo,…

declarações nacionais de direitos, a americana e a francesa, o princípio da igualdade essencial de todo ser humano em sua dignidade de pessoa; vale dizer, o fundamento de todos os valores, sem distinções de raça, cor, sexo, língua, religião, opinião, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, ou qualquer outra condição, como se diz no art. II da Declaração. Esse reconhecimento só foi possível quando, ao término da mais devastadora das guerras até então deflagradas, percebeu-se que a…