As bases filosoficas dos pensamentos de miguel reale

ontológico e estimativo, ou axiológico, como responsáveis pela dinâmica do conhecimento, no que mostra a influência de Nicolai Hartmann, enquanto neokantiano desgarrado. Inspirado em Hegel, ainda por cima, Reale considera fundamental o conceito de historicidade, ou seja, o processo de inserção dos valores no fluxo da cultura, temática que considera ausente do pensamento de Hartmann. Mas o método kantiano continua a assumir o papel de “condição de possibilidade” na compreensão do fenômeno jurídico, revestindo de importância os pressupostos metodológicos adotados, os quais funcionam quase que como princípios transcendentais da estrutura tridimensional. A crítica kantiana deve enfatizar o elemento axiológico de modo necessário, pois que implica distinção e escolha entre os elementos logicamente válidos e aqueles que não o são: o valor não seria então apenas transcendente, mas sim imanente à estrutura mesma do ato gnoseológico (Legaz y Lacambra, 1966; Reale, 1998a, p. 285 s.).9 10 A metafísica do conhecimento de Nicolai Hartmann também transparece na obra de Reale, ainda que não sejam aceitos alguns pontos vitais. É comum aos dois autores, porém, acreditar que o sujeito e o objeto ocupam o mesmo plano ontológico, uma vez que a ontologia do objeto do conhecer e a ontologia do conhecer do objeto são dois aspectos de uma única realidade cognoscitiva: é o aliquid de Hartmann e a ontognoseologia de Reale (Reale, 1998a, p. 27).11 Assim, Reale entende por ontognoseologia…

Principais pensadores: Alexius Meinong - Nicolai Hartmann Max Scheler Rudolf Hermann Lotze Franz Brentano Miguel Reale Nicolai Hartmann Christian von Ehrenfels Ralph Barton Perry Friedrich Nietzsche Bertrand Russel Karl Mannheim Agnes Heller Lotze introduziu o tema dos valores em seu livro Mikrokosmos, no qual defente a diferença entre "ser" e "valor", o "mundo dos valores" é distinto do "mundo dos entes" Nietzsche foi quem…

presente trabalho é sobre o capítulo quarto: Verdade e Conjetura, da obra de João Maurício Adeodato, Ética e Retórica: para uma teoria da dogmática jurídica. Percebe-se claramente que se trata de uma homenagem do autor ao consagrado jus filósofo brasileiro Miguel Reale. Segundo Adeodato, o objetivo deste capítulo é realizar uma releitura da obra Verdade e Conjeutura, colocando-a em um contexto específico para aproveitá-lo na construção da ética cética que será exposta neste livro. Está…

AXIOLOGIA JURIDICA ADEODATO, João Mauricio. Axiologia Jurídica. In: Filosofia do Direito. 4.ed. São Paulo: Saraiva,2009. Amanda Lunna. O texto aborda de forma clara, profunda e atualizada sobre os valores e conceitos jurídicos. Apresenta as diferenças do monismo e dualismo. Em que o monismo seria a verdade absoluta, vista pelo senso comum, como aquilo obvio e claro. Já o dualismo vê todos os lados da questão, todas as possibilidades, e o que poderia ser fácil, acaba se tornando algo…

2. O problema da cientificidade do direito João Maurício Adeodato levanta a questão da dicotomia que há em torno da cientificidade ou não do Direito. A discussão gira em torno de “como colocar o direito em um quadro geral das ciências e estabelecer seus caracteres específicos (objeto, método etc.)” (ADEODATO, 2002, p. 135). Então, para tratar da cientificidade jurídica, Adeodato discute sob o ponto de vista da gnoseologia jurídica, tal termo pode ser conceituado genericamente como o…

Axiologia Axiologia é o estudo de valores , uma teoria do valor geral, compreendido no sentido moral. Tal como se descreveu na Alemanha com Max Scheler ou John Rickert e a França por Ruyer ou R. Polin, a axiologia tenta estabelecer uma hierarquia de valores. Definição A definição da axiologia como "ciência dos valores" é descartada por sociólogos e filósofos, como Nildo Viana, sendo o termo considerado insustentável, já que tal ciência não existe concretamente e nem foi sistematizada…

Albrecht Ritschl; Friedrich Nietzsche, autor de uma teoria sobre a transposição dos valores; e Eduard von Hartmann, filósofo do inconsciente que usou pela primeira vez o termo axiologia no título de uma obra, Grundriss der Axiologie Alguns autores distinguem valor instrumental de valor intrínseco, ou seja, o que é bom como meio e o que é bom como fim. John Dewey, em Human Nature and Conduct (1922; A natureza e a conduta humanas) e Theory of Valuation (1939; Teoria da valoração) tentou,…

Curso: Pedagogia – 1ª fase Disciplina: Filosofia e Ética AXIOLOGIA: A axiologia é o ramo da filosofia que estuda a natureza dos valores. Alguns filósofos consideram que o problema central da axiologia é a justificação dos juízos práticos em geral, confundindo-se em grande parte com a filosofia da acção e, mais recentemente, com a teoria da decisão. Outros acham que se trata da justificação dos juízos morais em particular. Principais pensadores: Alexius Meinong: (1853 -…

Hannover, na Alemanha, em 14 de outubro de 1906, de origem judaica, foi batizada como Johanna Arendt. Tendo perdido o pai com sete anos incompletos, mostrou-se precoce ao tentar consolar sua mãe, Martha Arendt: "Pense - isso acontece com muitas mulheres", teria dito a menina, para espanto da viúva. Recebeu da mãe, que tinha simpatia por ideias da social-democracia, uma educação marcadamente liberal. Ainda na adolescência, teve contato com a obra de Kant. Aos dezessete anos, abandonou a…

Renascimento.................................. 43 A Filosofia moderna e o problema do conhecer......................................... 45 A correlação sujeito-objeto e o problema do ser......................................... 49 Capítulo IV Sentido do Pensar de Nosso Tempo — Gnoseologia, Ontologia e Ontognoseologia Predomínio do Problema do Ser até o Renascimento 13. Já apresentamos alguns dos problemas fundamentais…