Filosofia Moderna Xvi à Xix Descartes

crítica e de voto do cidadão. Submete o desenvolvimento da economia à um planejamento rigoroso e a edificação socialista à uma ortodoxia do Estado.” 2) Elites violentas e religiões seculares Na comunicação de 1939 à sociedade francesa de filosofia define o essencial da sua concepção do totalitarismo. Este forma-se com a conquista do poder por uma nova elite violenta de “aventureiros” e intelectuais, capazes de utilizar todos os meios, e constitui um fenómeno político irredutível…

e nem seria uma criação de Descartes. Essas raízes já se encontravam no velho testamento da Bíblia. Em que em uma passagem de Genesis, existe a seguinte citação: “Deus disse: Façamos o Homem a nossa imagem e semelhança, e que ele domine sobre os peixes do mar, as aves do céu, os animais domésticos, todas as feras e todos os repteis que rastejam sobre a terra” (Genesis 26:28). Mas esta ética vem mesmo a tomar proporções apenas com a filosofia de Descartes. Descartes tinha como pensamento que a

produzidos para explicar a vida social – no contexto histórico que possibilitou o seu surgimento, formação e desenvolvimento. Na verdade, a sociologia, desde o seu início, sempre foi algo mais do que uma mera tentativa de reflexão sobre a sociologia moderna. Suas explicações sempre tiveram intenções práticas, um forte desejo de interferir no rumo desta civilização. Se o pensamento científico sempre guarda uma correspondência com a vida social na sociologia, esta influencia, é…

doença devem muito aos primeiros esforços de alguns pioneiros em uma forma inédita de aproximação dos fenômenos, na busca do seu entendimento, particularmente na Grécia clássica, iniciando-se no sexto século antes de Cristo, com o nascimento da filosofia (amor à sabedoria) e as tentativas dos primeiros filósofos pré-socráticos em encontrar explicação para as origens do universo e da vida. Essa matéria prima (arké=origem, começo) por eles visualizada como sendo a água, a terra, o fogo e o…

doença devem muito aos primeiros esforços de alguns pioneiros em uma forma inédita de aproximação dos fenômenos, na busca do seu entendimento, particularmente na Grécia clássica, iniciando-se no sexto século antes de Cristo, com o nascimento da filosofia (amor à sabedoria) e as tentativas dos primeiros filósofos pré-socráticos em encontrar explicação para as origens do universo e da vida. Essa matéria prima (ar/cé=origem, começo) por eles visualizada como sendo a água, a terra, o fogo e o ar

Raciocínios mais abstratos que envolvem argumentação lógica surgiram com os matemáticos gregos aproximadamente em 300 a.C., notadamente com a obra Os Elementos de Euclides. A necessidade de maior rigor foi percebida e estabelecida por volta do século XIX. A matemática se desenvolveu principalmente na Mesopotâmia, no Egito, na Grécia, na Índia, no Oriente Médio. A partir da Renascença o desenvolvimento da matemática intensificou-se na Europa, quando novas descobertas científicas…

psicológica, concordam que, como ciência, a psicologia deve ser afastada de doutrinas e temas metafísicos. Wundt é contundente quando crítica o envolvimento da psicologia com a metafísica. Nos Fundamentos de psicologia, ele procura afastar a psicologia moderna do dualismo mente-corpo cartesiano e das metafísicas materialista e espiritualista. Diz com relação às psicologias materialista e espiritualista que elas "não procuram interpretar a experiência psíquica a partir da própria…

XVII – Os modernos questionam a tradição clássica humanista e defendem o pensamento cartesiano. O conhecimento e o progresso (querela entre antigos e modernos). Os modernos acreditam que o racionalismo clássico limita e neutraliza a imaginação. Descartes – Conhecimento é o meio do sujeito tornar-se autônomo. O homem passa a ter consciência de si mesmo, e figura como observador do universo. O julgamento do gosto estético é definido como relativo e individual, e depende da fantasia e…

Brasília. Fichamento: PARTE 1. INTRODUÇÃO: A IDENTIDADE DAS CIÊNCIAS SOCIAIS “[...] consistiu esta reivindicação e as características do positivismo.” (Pg. 2) “[...] uma das figuras destacadas da filosofia política na primeira metade do século XIX” (Pg.3) “As suas ideias tiveram uma grande aceitação nos círculos políticos e Intelectuais [...]” (Pg.4) “[...] Comte apelidou de sociologia ou física social (ou moral) – e um único método científico,…

profissional. Já em 1880 em São Paulo, o curso passou para três anos de duração, em 1890 no Rio de Janeiro foi criado o “Pedagoguim” como centro de pesquisa educacionais e museu pedagógico, sob a inspiração de Rui Barbosa. Ao pensamento brasileiro no século XIX, extensivo a educação, sofreu influência europeia as principais correntes de pensamento que penetraram foram o liberalismo e positivismo não podendo esquecer do filosófico, forte presença do tomismo e do empirismo, além de…