Filosofia Africana Politica Ou Ideologica

Autor: Franquelino Agneves B. Basso Estudante do 4 ano de licenciatura em Filosofia Universidade Eduardo Mondlane Introdução O presente trabalho aborda sobre as indagações filosóficas que retratam sobre o momento africano, no que diz respeito a busca e afirmação da africanidade em detrimento da imposição eurocêntrica nas sociedades remotas e actuais. No entanto em jeito de questão possui o seguinte tema: Pode se considerar o Afrocentrismo como paradigma libertador e alternativo ao…

Reflexão sobre a construção do imaginário da “África” no Brasil. Francisco Sandro Silveira Vieira2 Resumo Este artigo tem como objetivo fazer uma reflexão sobre o imaginário da “África” no Brasil. Pretendemos com isso, demonstrar como as teorias ideológicas eurocêntricas criaram falsificações históricas e até mitos que serviram como fonte das várias imagens estereotipadas sobre a África e os africanos, desenvolvendo o afropessimismo. Discute também a idéia de que a “África” e a sua…

FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO E PENSAMENTO PEDAGÓGICO Aula 4 A estrutura organizacional da escola EDUCAÇÃO Educação torna‐se chave para a adequação dos indivíduos ao mundo globalizado. Lema: decodificar instruções, calcular, programar e gerenciar processos, sem o que uma sociedade não se adaptaria às contínuas e rápidas inovações tecnológicas. OBJETIVOS Relacionar as Políticas Educacionais vigentes com o trabalho da escola e do professor em sala de aula. Reconhecer as atribuições das…

e alternativo, de interpretação do mundo, não só por colocar o africano num lugar que lhe é legitimo, mas por oferecer uma explicação de se dar credito, na medida em que o Afrocentrismo não se limita em dar explicações etnocêntricas da realidade africana. O conceito de Liberdade do ponto de vista afrocêntrico O Afrocentrismo surge no contexto de busca da liberdade do africano, liberdade esta que lhe foi retirada, pelo o ocidente, é neste sentido que ela pressupõe na primeira instância…

contra colonialismo espanhol para, em seguida, fragmentar-se em um grande número de jovens repúblicas oprimidas por vários outros fatores. O fim do Antigo Regime nas últimas décadas do século XVIII foi consequência das transformações ideológicas, econômicas e políticas produzidas pelo Iluminismo, pela Revolução Industrial, pela independência dos Estados Unidos e pela Revolução Francesa. Estes acontecimentos, que se condicionaram e se influenciaram reciprocamente, desempenharam um papel…

DIDÁTICO DE HISTÓRIA APÓS A LEI 10.639/03 Orientadora: Profª. Claretiano – Centro Universitário BATATAIS 2014 O LIVRO DIDÁTICO DE HISTÓRIA APÓS A LEI 10.639/03 Resumo A Lei 10.639/03 trouxe uma nova perspectiva no ensino da cultura africana no currículo escolar brasileiro. Tal lei vem de encontro às necessidades de uma nação que apresenta números expressivos de descendentes africanos que tem pouca ou nenhuma voz dentro das escolas e salas de aulas, pois muito pouco…

em Sociologia e Doutorando em História Social (2008...), todos pela Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH) da Universidade de São Paulo (USP). É pesquisador bolsista do CNPq e foi pesquisador visitante na Universidade de Harvard (2010). É membro do Núcleo de África, Colonialidade e Cultura Política (NEACP-DH-USP) e Co-Editor da SANKOFA: Revista de História da África e Estudos da Diáspora Africana. É autor de livros didáticos. Possui experiência de ensino universitário…

Índice Introdução 3 1. Historiografia Africana 4 2. Correntes da Historiografia Africana 5 2.1. Corrente eurocentrista 6 2.1.1. Características 6 2.2. Corrente Afrocentrista 7 2.2.1. Características 7 2.3. Corrente Progressista 7 2.3.1. Características 9 3. Factores de emergência da corrente progressista africanista 9 4. Evolução da historiografia africana 9 5. Problemas da historiografia africana 11 6. As fontes escritas 12 7. Métodos da Historiografia Africana 12 8. Historiadores que…

Índice 1 Vida e educação 2 Regresso à Costa do Ouro 3 Independência 4 Políticas 5 Economia 6 Declínio e deposição 7 Exílio, morte e legado 8 Livros publicados por Kwame Nkrumah 9 Referências 10 Ligações externas Intodução O Muito Honorável Doutor Conselheiro Privado Kwame Nkrumah (Nkroful, 21 de Setembro de 1909 — Bucareste, 27 de Abril de 1972) foi um líder político africano, um dos fundadores do Pan-Africanismo. Foi primeiro-ministro (1957-1960)

construção identitária 1.0 INTRODUÇÃO A intolerância religiosa para com o considerado “povo de santo” implica no entendimento do preconceito constituído histórica e socialmente, relacionado a um estado de total ignorância quanto ao conteúdo e a filosofia dessas práticas religiosas, ao mesmo tempo que reproduz desejo de subjugar os indivíduos de uma raça ou inseri-los em uma ordem social de acordo com os modos produção dicotômico entre capital e trabalho. Historicamente combatidas…