Filosofia Africana Academica

Introdução à filosofia da arte. São Paulo, Ática, 2000. * CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 1995. O BELO E A ARTE Essência comum das artes, imitação (mimese) da realidade natural que já existe (paisagens, universo). A filosofia da antiguidade adota três princípios: imitação, estético e moral. Imitação da realidade com a estética de simetria das formas e com a moral de o que é belo é bom, demonstrando o estado de espírito como verdade e plenitude. Na…

simbólicos, religião, comportamento) e “Arqueologia” (condições de existência dos grupos humanos desaparecidos). Além disso podemos utilizar termos como Antropologia, Etnologia e Etnografia para distinguir diferentes níveis de análise ou tradições acadêmicas. Para o antropólogo Claude Lévi-Strauss (1970:377), a etnografia corresponde “aos primeiros estágios da pesquisa: observação e descrição, trabalho de campo”. A etnologia, com relação à etnografia, seria “um primeiro passo em direção…

apresenta a carreira do pensador francês, procurando relacionar cada etapa de sua vida com o desenvolvimento de seu pensamento, desde os estudos primários no interior da França até seu reconhecimento internacional, passando pelo aprendizado de filosofia em Paris e pelas investigações antropológicas na Argélia. A segunda parte consiste em uma discussão, por meio de uma entrevista, da sociologia reflexiva, da “lógica da prática” e de outros conceitos formulados por Bourdieu com o…

problemas da vida e do pensamento, implica numa profunda metamorfose, numa verdadeira revolução histórico-cultural, que abrange a filosofia, as artes, as ciências, as religiões, a moral, a política, os costumes as relações sociais e às famílias. O estilo toma suas liberdades, de modo que o escritor cria seu próprio vocabulário e forma sua própria sintaxe, fugindo das normas acadêmicas tradicionais. III. CONTEXTO HISTÓRICO O desenvolvimento da…

...............41 INTRODUÇÃO No século XIX as três direções básicas da história científica: a orientação rankiana; a orientação diltheyniana e a orientação marxista promovem a emancipação da história em relação à filosofia e a literatura, mudando o foco de preocupação do historiador. Assim, ele abandona o “ser da história” e passa a indagar as próprias possibilidades do conhecimento histórico. Desta forma, a história poderia finalmente produzir um…

Mércio Pereira Gomes ANTROPOLOGIA Ciência do homem Filosofia da cultura A Editora não é responsável pelo conteúdo da obra, com o qual não necessariamente concorda. O Autor conhece os fatos narrados, pelos quais é responsável, assim como se responsabiliza pelos juizos emitidos. editoracontexto Copyright 2008 Mercio Pereira Gomes Todos os direitos desta edição reservados à Editora Contexto (Editora Pinsky Ltda.) Foto de capa índio Guajá, Christian Knepper Montagem de capa e

Introdutórias) 1962: O Mundo do Socialismo 1966: A Revolução Brasileira 1971: Estruturalismo de Lévi-Strauss - O Marxismo de Louis Althusser 1972: História e Desenvolvimento 1979: A Questão Agrária no Brasil 1980: O que é Liberdade 1981: O que é Filosofia 1983: A Cidade de São Paulo Obs.: A maior parte das obras do autor foi publicada pela Editora Brasiliense. Gilberto de Mello Freyre1 KBE, (Recife, 15 de março de 1900 — Recife, 18 de julho de 1987) foi um polímata…

Tecnológico Waldeck Ornelas Roberto Frederico Merhy Reinaldo de Oliveira Borba André Portnoi Ronaldo Costa Jane Freire Jean Carlo Nerone Romulo Augusto Merhy Osmane Chaves João Jacomel EQUIPE DE ELABORAÇÃO/PRODUÇÃO DE MATERIAL DIDÁTICO: ♦ PRODUÇÃO ACADÊMICA ♦ Gerente de Ensino ♦ Jane Freire Autor(a) ♦ Miriã Fonseca de Jesus Supervisão ♦ Ana Paula Amorim ♦PRODUÇÃO TÉCNICA ♦ Revisão Final ♦ Carlos Magno Coordenação ♦ João Jacomel Equipe ♦ Ana Carolina Alves, Cefas Gomes, Delmara…

I. APRENDENDO FILOSOFIA Provavelmente muitos de vocês nunca estudaram filosofia ou leram o livro de algum filósofo. Desse modo, ao ficarem sabendo que estudariam filosofia no ensino médio devem ter se perguntado: O que é filosofia? O que nós vamos estudar em filosofia? Alguns podem estar curiosos e outros preocupados. Antes de respondermos essas perguntas é importante fazermos algumas uma observações: para estudar filosofia é preciso uma dedicação a leitura, pois na nossa disciplina nosso

existir. 2.1. Até os anos 30 Nesse período não existe a formação acadêmica de etnólogo no Brasil. Os estudiosos brasileiros que dão contribuições nessa área são médicos, juristas, engenheiros, militares ou de outras profissões. Mesmo os etnólogos que vêm do exterior são formados em centros de pesquisa de criação recente, pois a Antropologia era então ramo novo das ciências, mesmo na Europa. Alguns deles são também de outras áreas acadêmicas e que, tendo-se interessado pela Etnologia,…