Portifólio Metodologia Científica

competitiva, individualista, consumista, egoísta, materialista, repleta de violências (até dentro do âmbito escolar)... A brutalidade de hábitos tais como os trotes de qualquer ordem, ou quaisquer outros costumes arraigados desse tipo, é precursora imediata da violência nazista. Não foi por acaso que os nazistas enalteceram e cultivaram tais barbaridades com o nome de “costumes”. [2] É de se supor, então, que para o anarquista a forma como se estabelece a educação é totalmente conflitante com sua perspectiva de organização da futura sociedade. Esse tensionamento entre os ideais anarquistas e a real forma como a sociedade funciona (incluindo aí o modelo de educação para o trabalho e para adaptação social) gera uma inquietude na busca por uma solução anárquica de educação. Ora, sabe o anarquista que a escola hoje produz o alimento para essa sociedade de valores corrompidos. É como produzir lenha para a fogueira (e ainda torcer para a fogueira se extinguir!). Compreende-se que, para os possuidores, é de toda importância manter os cidadãos, mormente os trabalhadores proletários, com tal mentalidade, que aceitem, sem revolta, e defendam convencidos o regime social vigente. Por isso, o Estado assume as funções de pedagogo, sobretudo das classes primárias, o povo. [3] A própria Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (Lei 9394/96) afirma que “a educação escolar deverá vincular-se ao mundo do trabalho e à prática social”.[4] A Educação acaba tendo como…

então Instituto Luterano de Ensino Superior – ILES , com suas diferentes habilitações e que vigorou até 2006/2. Nesse mesmo ano, iniciaram-se os estudos sobre as Diretrizes Curriculares Nacionais para o Curso de Pedagogia, através dos Pareceres do CNE/CP 5/2005 e 3/2006 e Resolução CNE/CP 1/2006. Estas normativas, estabelecem como desenvolvimento do curso, uma valorização ímpar à Formação de Professores da Educação Infantil e dos Anos Iniciais; do Magistério das Matérias Pedagógicas do…

especial entre os Tupinambá do litoral da América Portuguesa. Além de dialogar com a bibliografia etnológica e historiográfica, o autor discute a antropofagia não apenas como objeto em si mas sobretudo como uma chave para compreender diferentes discursos antropológicos em referência a um “outro” esvaziado de uma historicidade própria. Agnolin, Adone. Jesuítas e Selvagens: a negociação da fé no encontro catequético-ritual americano-tupi (séc. XVI-XVII). São Paulo: Humanitas, 2007, 560p.…

além de demonstrar eficácia no aprendizado. Ao ser avaliada pelos alunos usuários, foram apontados mais aspectos positivos do que negativos. As notas e índices de aprovação apresentam pouca ou nenhuma diferença em relação à versão presencial. A matéria ainda não alcançou seu potencial pleno, não por problemas de oferta, mas de demanda. AGRADECIMENTOS À Pró-Reitoria de Graduação, pelo apoio financeiro e pelo estímulo. REFERÊNCIAS FREIRE, Maximina et al. Roteiro para avaliação de cursos…