Etica Religiosa Crista E Etica Utilitaria Para O Educador

............................... 8 . Primeira Parte AS PRODUÇÕES DO LUGAR I. FAZER HISTÓRIA ...................................................................................................... 23 1. Um indício: O tratamento da ideologia religiosa em história .................................... 25 2. Práticas históricas e práxis social ............................................................................... 34 3. A história, discurso e realidade .................................

paz : estratégias, mapas e bússolas / Feizi M. Milani, Rita de Cássia Dias Pereira de Jesus (organizadores). – Salvador : INPAZ, 2003. 356 p. : il. ISBN 85-86268-32-1 Inclui bibliografia. 1. Paz – Coletânea. 2. Educação – Finalidades e objetivos. 3. Ética social. 4. Paz – Aspectos sociais. 5. Movimentos da paz. 6. Paz – Sociedades, etc. 7. Violência escolar. 8. Violência – Aspectos sociais. 9. Direitos humanos. I. Milani, Feizi M. II. Jesus, Rita de Cássia Dias Pereira de. CDU - 327.36…

Pelo preço de 77 libras e 10 shillings, o Church Travellers Club (Clube dos Viajantes da Igreja) levaria você à Palestina, ao Egito, a Atenas e a Constantinopla. Havia muitos anúncios para governantas, mas poucas embarcariam na viagem religiosa, já que a soma com aparência modesta significava um bom ano de salário. Muitas cartas ao editor mostravam preocupação com a mudança proposta para o livro de preces; aliás, o bispo de Norwich organizara uma reunião especial para…

“hospital” vem do latim hospitalis, que significa hospitaleiro, acolhedor. Na realidade, é um adjetivo de hospes, que significa hóspede, estrangeiro, viajante. Estes termos: hospital e ospedale surgiram do latim primitivo, mas nos primórdios da Era Cristã, quando se pretendia identificar o lugar onde ficavam doentes era comumente chamado de nosocomium, e a recepção de doentes = nosodochium, palavras de origem grega. Watanabe (2007) afirma que desde a Antiguidade, o hospital…

simultaneamente exterior e interior. Os estudos do Universo e do ser humano sustentam um ao outro” (Nicolescu, 2000: 142 e 143) “Se não morre aquele que escreve um livro ou planta uma árvore, com mais razão não morre o educador que semeia a vida e escreve na alma” (Bertold Brecht in Fazenda Práticas interdisciplinares na Escola: 57). “Quem sabe faz; quem compreende ensina”. (Lee Shulman, 1986 livro:…

"La pensée fondatrice de Ia Chine", in Histoire de Ia philosophie, t. 1, Armand Colin, 1998, p. 154; Anne Cheng, Histoire de Ia pensée chinoise, Le Seuil, 1998. 4 HiSTÓRIA DA FILOSOFIA DO DIREITO A FUNDAÇÃO GREGA mesmo tempo judaica, cristã, grega e romana5. Enfim, isso parece mui to banal, pois contém uma dificuldade de abordagem: que forma parti cular do direito e da razão inventaram esses prodigiosos ancestrais que foram os gregos? O risco de uma questão desse tipo é…

expressa uma síntese da filosofia de: a) Descartes. b) Kant. c) Russel. d) Comte. 23. Indique a alternativa que corresponda a escolástica a) Inicia-se fim do Império Romano, no século III. Auxilia a exposição racional da doutrina religiosa. b) Especulação filosófico-teológica que se desenvolve do século IX até o Renascimento. Predomina nas escolas que surgem durante o Renascimento. c) Corrente filosófica que iniciou com a definição do raciocínio que é a operação mental,…

maneiras peculiares de interagir, de produzir cultura, de vivê-la e pensá-la, poderiam vir a ser repensados e re-trabalhados na e através da escola? Nossa proposta Em um documentário com este nome – Cultura popular e educação – dedicado a educadores e educadoras, professores de sala de aula ou não, nos mais diferentes contextos, entre várias situações da experiência do ensinar-e-aprender, pensamos em alargar um pouco o nosso próprio título para acrescentar a ele mais duas ou…

concepção clássica do Estado. 1. O fundamento natural do Estado na antigüidade clássica. Os gregos logo sentiram a necessidade de encontraram um fundamento intrínseco para o Estado. A busca do Estado ótimo impõe-se a eles como uma exigência lógica e ética. Para satisfazerem esta exigência os pensadores gregos não encontraram outra solução senão cercarem o fundamento do Estado fora do homem, ou melhor no homem não considerado como um fim em si, mas como parte integrante de um mundo…

PARECE, MADAME? NÃO, É 57 6. DOS CÉTICOS CATÓLICOS E PROTESTANTES 63 7. A VIDA NA IDADE MÉDIA 68 8. O DESTINO DE THOMAS PAINE 71 9. AS PESSOAS DISTINTAS 79 10. A NOVA GERAÇÃO 84 11. A NOSSA ÉTICA SEXUAL 90 12. A LIBERDADE E OS ‘COLLEGES’ 96 13. ‘A EXISTÊNCIA DE DEUS’: UM DEBATE ENTRE B. RUSSELL & P.F.C. COMPLESTON 103 14. PODE A RELIGIÃO CURAR NOSSAS PREOCUPAÇÕES? 122 15. RELIGIÃO E MORAL 128 APÊNDICE