Etica Egoismo E Auto Interesse

condição física organizou-se sobre a Terra. A vida é solar. Nos os seres vivos somos um elemento da diáspora, algumas migalhas da existência solar, um diminuto broto da existência terra. Pertencemos a Terra, mas estamos marginalizados a Ela, pois Ela se auto-organizou na dependência do Sol e nos somos a um só tempo seres cósmicos e terrestres, que nos desenvolvemos, mas lutamos para sobreviver, pois na Terra desenvolveu-se também um ecossistema. Dependemos vitalmente da biosfera…

Sociais e o Exercício da Cidadania............................................................................. 21 TEMA 02 - A CIDADANIA NO MUNDO CONTEMPORÂNEO.................................................................... 28 2.1 2.2 Ética e Moral na Sociedade Contemporânea.................................................................................. 35 2.3 Mundo Contemporâneo 1: a cidadania e as…

ESCOLA SUPERIOR DE TEOLOGIA (EST) O ENSINO RELIGIOSO COMO FORMAÇÃO ÉTICA DO SER HUMANO. LUIZ FELIPE BERNARDO MACHARETH Monografia apresentada à Escola Superior de Teologia (EST) em convalidação pelo MEC para a obtenção do certificado de Bacharel em Teologia. Professor Orientador: Sanio Fernandes de Belo. Mestrado em ciência da religião. RIO DE JANEIRO, FEVEREIRO DE 2014 Dedicatória In Memorian Ao meu Pai Luiz Carlos Silva

FACULDADE DE OLINDA – FOCCA CURSO: DIREITO – TURNO: NOITE TURMA B – 3º PERÍODO PESQUISA SOBRE: A ÉTICA E A SOCIEDADE FOCCA 2012 FACULDADE DE OLINDA – FOCCA CURSO: DIREITO – TURNO: NOITE TURMA B – 3º PERÍODO Alunos: Fernando Feitosa Jaeilson menezes

ainda que sem alcançar a paz. Ao argumentar pelo estabelecimento de regras mínimas necessárias para o mínimo de sociabilidade, Grotius conjuga tanto aqueles que acreditam na justiça do direito natural quanto aqueles que o aceitam por razões de auto-interesse. A violação dessas regras mínimas autoriza uma guerra justa. Palavras-chave: Hugo Grotius – relações internacionais – direito internacional público – guerra justa. Este artigo liga-se ao tratamento dado por Grotius a questões…

próximos do ponto de vista geográfico e cultural. Além disso, a prática da abertura dos mercados expôs mais claramente a postura contraditória dos Estados Unidos, que impõem pressões quanto à abertura econômica em outros paí- ses, mas protegem seus interesses internos. Tal fato leva à conclusão de que a globalização, entendida por muitos como um movimento econô- mico autônomo, beneficia principalmente os países mais fortes, por meio de políticas e práticas estabelecidas pelos governos. O…

sujeito à dialética da afirmação e da negação. Este princípio constitui a mola do método hegeliano. Professor Assistente da Universidade Federal Rural de Pernambuco – UFRPE.Professor Pesquisador dos Grupos CNPQ – UFC : LABOR (Líder Prof. Dr. Eneas) e Ética e Filosofia Política (Líder Prof. Dr. Odílio) ricardogeo11@yahoo.com.br 1 1 Em seguida, vem o princípio ontológico, princípio que é o Absoluto (o pensamento, a idéia, a razão, o espírito). O absoluto é a realidade suprema,…

Viver bem: a ética de Aristóteles 1. O bem final para seres humanos Os seres humanos entregam-se a comportamentos com propósitos. Fazemos coisas com razões e agimos tendo fins em vista. Assim, caminhamos para a loja com a intenção de comprar leite. Se um amigo que encontramos na rua nos perguntar no caminho por que estamos a caminhar na direcção da loja, a resposta sensata e correcta é a verdadeira: “Para comprar leite.” Se o nosso amigo for divertido e começar a regalar-nos com piadas…

personalista de Karol Wojtyla, A ética personalista de Karol Wojtyla, Ocultismo e Cristianismo, co-autor com sua esposa, Vilma Aparecida Tirelli da Silva, de Combatendo no Espírito, O Direito e a ética (vários), Biodireito, ética e cidadania (vários), co-org. e autor de Questões atuais de direito, ética e ecologia (vários) e autor de artigos para revista. Sumário: Introdução. 1. A referência antropológica. 1.1 A identidade e valor da pessoa humana. 1.2 A norma ética própria da…

já vinha empregando o termo há muitos anos. Sabemos por Ernest Jones (1955, 388) que numa reunião da Sociedade Psicanalítica de Viena, a 10 de novembro de 1909, Freud havia declarado que o narcisismo era uma fase intermediária necessária entre o auto-erotismo e o amor objetal. Mais ou menos na mesma época, ele preparava a segunda edição dos Três Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade (1905d) para o prelo (o prefácio traz a data de ‘dezembro de 1909’), e parece provável que a…