a extrutura dos mitos

A Estrutura dos Mitos Nos últimos vinte anos, antropologia parece ter se afastado cada vez mais do estudo dos fatos religiosos. Amadores de diversas partes se aproveitaram disto para invadir o domínio da etnologia religiosa. Taylor, Frazer e Durkheim foram os fundadores dessa etnologia, e ganharam destaque por terem compreendido que os problemas de etnologia religiosa provêm de uma psicologia intelectualista. Contudo a psicologia moderna se desinteressou dos fenômenos intelectuais preferindo o estudo da vida afetiva. De todos os capítulos da etnologia religiosa é a mitologia, sobretudo que sofre com esta situação. Como prova disso, podemos notar as antigas interpretações caracterizadas como rejuvenescidas: devaneios da consciência coletiva, divinização de personagens históricos, ou o inverso. De qualquer modo que se encarem os mitos, parecem se reduzir todos a um passatempo gratuito, ou uma forma grosseira de especulação filosófica. Então se mostra necessário compreender o que é um mito. Algumas pessoas afirmam que cada sociedade exprime nos mitos, sentimentos fundamentais, tais como o amor, o ódio ou a vingança, que são comum a toda humanidade. Para outros os mitos constituem tentativas de explicação de fenômenos dificilmente compreensíveis: astronômicos, meteorológicos, etc. Já os psicanalistas, como também alguns etnólogos querem substituir as interpretações, tomadas de empréstimo à sociologia. Por exemplo, se um sistema mitológico atribuir um lugar proeminente

444 ARTIGOS O Édipo freudiano: o pai e a ficção Freud’s Oedipus: the father and the fiction Cristina Moreira Marcos Resumo: A resposta freudiana ao Pater incertus é a fabricação de uma ficção fundada no mito. O Édipo é a figura mediadora que enraíza a descoberta freudiana no mito. Como Freud o introduz, qual a sua necessidade e quais as consequências deste recurso à tragédia para a teoria e para a clínica, tais são as questões colocadas neste artigo. O recurso à tragédia…

Mito e psicanálise 1234.04-3 Coleção PASSO-A-PASSO CIÊNCIAS SOCIAIS PASSO-A-PASSO Direção: Celso Castro FILOSOFIA PASSO-A-PASSO Direção: Denis L. Rosenfield PSICANÁLISE PASSO-A-PASSO Direção: Marco Antonio Coutinho Jorge Ver lista de títulos no final do volume Ana Vicentini de Azevedo Mito e psicanálise Rio de Janeiro Copyright © 2004, Ana Maria Vicentini Ferreira de Azevedo Copyright desta edição © 2004: Jorge Zahar Editor Ltda. rua México 31…

O QUE É MITO DISCENTES : GESSYCA ROCHA KETIANE BARROS SANGELA ALMEIDA TICIANE GOMES PATRICIA ROCHA (MANHÃ) Fortaleza /2014 ROCHA, Everardo. O que é mito. Brasiliense, 1996. Objetivo: O autor tem a intenção de nos fazer entender o mito mais a fundo, além das superstições, mistérios e indagações que o envolve. Ele nos fala da sua origem, da sua narrativa, dos seus paradoxos, nos cita um pouco do estudo do mito na visão de alguns autores e como o mito é visto em algumas…

UM HERÓI SEM PROTEÇÃO DIVINA A saga dos labdácidas Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Alvarenga, Maria Zelia de Édipo: um herói sem proteção divina: a saga dos labdácidas / Maria Zelia de Alvarenga. – São Paulo: Casa do Psicólogo®, 2009. – (Coleção heróis e heroínas da mítica grega) Bibliografia. ISBN 978-85-7396-635-0 1. Arquétipo (Psicologia) 2. Édipo (Mitologia grega) 3. Simbolismo (Psicologia) I. Título.…

Autor: Cristiane Nunes Aquino Édipo nosso de cada dia Palavras chave: pai, castração, gozo. Neste trabalho, proponho uma apreciação sobre o Édipo em Freud e Lacan devido a um impasse na clínica da psicanálise quanto ao diagnóstico diferencial no campo das neuroses e psicoses. Conforme nos aponta Carmen Silvia Cervelatti, desde o início de seu ensino Lacan mostra que Freud responde à questão: o que é um Pai? com o pai morto. O pai em Freud é o pai morto, retomado por Lacan…

que não tenham escrita para registrar seus saberes, os mitos que constroem para entender melhor a realidade em que vivem atravessam gerações e, até hoje, surpreendem leitores e pesquisadores. Instrumentos de sobrevivência do homem como espécie pensante e social, os mitos equacionam dilemas e contradições primárias que o pensamento racional é incapaz de resolver no plano das manifestações conscientes. Constituem-se como mediadores e ordenadores entre a lógica interna do cérebro e a…

Heloísa Helena Aragão e Ramirez. e-mail: heloramirez@yahoo.com.br Sobre a Metáfora Paterna e a Foraclusão do Nome-do-Pai: uma introdução. Resumo O objetivo deste estudo é fazer uma leitura preliminar dos conceitos lacanianos de Metáfora Paterna e de Foraclusão do Nome-do-Pai. Lacan coloca o Édipo como uma armadura significante mínima que permite a entrada do sujeito no mundo simbólico. Por ser simbólica é possível operar a função paterna como uma metáfora, assim, o Nome-do-Pai…

MITO E COSMOLOGIA * Mito é fala, narrativa; mas não é uma fala e uma narrativa quaisquer, e sim uma fala e uma narrativa especial. Por quê?... * Porque o mito narra nosso passado, nossa tradição; porque o mito explica o mundo e confere sentido e valor às coisas; porque o mito é narrativa fabulosa de nossa origem (natural, humana e social). * Por isso se pode dizer que o mito é uma linguagem – a linguagem do mito, a linguagem mítica... * E como é essa…

RESUMO O mito sempre permeou as civilizações através de narrativas responsáveis por explicar a origem ou a finalidade de algo existente. Essas explicações necessárias para a manutenção de um certo existir amenizou e continua cumprindo seu papel ainda nos dias atuais. O texto que segue tem a pretensão de apenas citar algumas situações nas quais os mitos e a psicanálise caminharam e permanecem ainda de forma bastante nítida juntos, cumprindo o papel de explicar e manter um certo…