Cultura nas análises de Raymond Williams e E. P. Thompson

FEDERAL DE OURO PRETO INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMAS E SOCIAIS DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA Cultura nas análises de Raymond Williams e E. P. Thompson. Trabalho apresentado à disciplina Seminário de História Moderna e Contemporânea V, ministrada pelo Profº Ronaldo Pereira de Jesus. Miryah Maia Lemos Mariana 2012 Em busca de uma breve definição, para o termo “cultura”, pode-se rapidamente, até mesmo com uma simples folheada no dicionário, concluir como um legado de criações e tendências do indivíduo. Com base em grandes nomes da História, neste caso em Raymond Williams e E. P. Thompson, iremos nos aprofundar neste estudo a fim de que possamos compreender melhor esses dois conceitos. Maria Elisa Cevasco, inspirada em Raymond Williams, concorda que o termo cultura, até o século XVIII, significava uma atividade, a cultura de alguma coisa, em geral animais e produtos agrícolas. A partir do período final do século XVIII, o termo cultura passou a ser utilizado como correspondente ao termo civilização. Civilização então, era aceita como um estado realizado, originado de civitas (ordenado, educado), em oposição, portanto, ao estado natural da barbárie. Mas este estado realizado também era caracterizado pelo seu desenvolvimento, isto é, um estado civil, civilizado, educado, que teve progresso. Williams afirma que, nesse sentido, os termos cultura e civilização eram intercambiáveis. No discurso iluminista deste período,…

O conceito de cultura em Raymond Williams e Edward P. Thompson: breve apresentação das idéias de materialismo cultural e experiência por Raquel Sousa Lima Disponível em: http://www.historia.uff.br/cantareira/novacantareira/artigos/edicao8/artigo02.pdf Data do acesso: 16/17/2009. O artigo tem como objetivo principal fazer uma breve discussão teórica sobre o conceito de cultura, presente no pensamento de Edward P. Thompson e Raymond Williams, expoentes intelectuais do…

Cultura Hegemônica: Williams afirma que em qualquer sociedade e em qualquer período “há um sistema central de práticas, significados e valores que podemos chamar especificamente de dominante e eficaz”. Em outras palavras, Williams compreende que a cultura se converte num espaço de dominação no qual se reafirma a hegemonia de uma determinada classe dominante. A dominação de classe, porém, depende da legitimação de sua própria dominação, alcançada através da universalização dos…

KARL MANNHEIM E RAYMOND WILLIAMS DA SOCIOLOGIA DO CONHECIMENTO SOCIOLOGIA DA CULTURA DA SOCIOLOGIA DA CULTURA SOCIOLOGIA DO CONHECIMENTO Monografia apresentada disciplina Tpicos Avanados em Sociologia Clssica, do Doutorado em Sociologia, do Departamento de Cincias Sociais, Setor de Cincias Humanas, Letras e Artes, Universidade Federal do Paran. Professora Maria Tarcisa da Silva Bega curitiba 2010 INTRODUO O presente trabalho parte de uma proposta de aproximao entre as obras de dois…

CONCEITUAÇÕES DE RAYMOND WILLIAMS SOBRE CULTURA COMO FUNDAMENTO PARA O CURRÍCULO COMUM Marta Coelho Castro Troquez* RESUMO: Este artigo objetiva discutir conceituações sobre cultura de Raymond Williams, fundamentadas no materialismo cultural, no sentido de apresentar algumas de suas contribuições para o debate travado no campo educacional, mais especificamente, no campo do currículo em torno da seleção de cultura a ser operada para as/nas transmissões culturais escolares.…

Pensando a História da Educação com Raymond Williams Marcus Aurelio Taborda de Oliveira I I Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), Belo Horizonte/MG – Brasil RESUMO – Pensando a História da Educação com Raymond Williams1. O trabalho procura evidenciar a contribuição original do pensamento de Raymond Williams para a pesquisa em história da educação. Percorre um conjunto de conceitos-chave na obra do autor galês, sugerindo sua potência para a análise e a crítica das…

AFINIDADES SELETIVAS: UMA COMPARAÇÃO ENTRE AS SOCIOLOGIAS DA LITERATURA DE PIERRE BOURDIEU E RAYMOND WILLIAMS Enio PASSIANI1 RESUMO: As sociologias da literatura de Bourdieu e Williams estão apoiadas em dois conceitos fundamentais: “habitus” e “estruturas de sentimento”, respectivamente. E é clara a semelhança entre eles: ambos tentam traduzir uma espécie de consciência prática adquirida pelos agentes sociais a partir de um processo particular de socialização. Para o primeiro, o…

Revista Ágora, Vitória, n.8, 2008, p.1 -27 1 Raymond Williams: pensador da cultura HUGO MOURA TAVARES 1 Resumo O presente artigo oferece ao leitor um apanhado geral da vida e obra de Raymond Williams (1921-1988) com destaque para sua reflexão sobre a teoria da cultura. Escritor, professor universitário, intelectual militante, crítico literário e romancista, sua obra foi extremamente importante na constituição da Nova Esquerda britânica e na consolidação e expansão dos…

Universidade de Birmingham (Grã-Bretanha). - Busca entender as relações entre a cultura contemporânea e a sociedade. - Fontes de estudo: The Uses of Literacy (1957) por Richard Hoggart. Cultura And Society (1958) por Raymond Williams. The Making of the English Working-class (1963) por E. P. Thompson. -Stwart Hall assume a diretoria do CCCS em 1968. -Busca "Investigar práticas de resistência de subculturas e de…

Raymond Williams (31 Agosto 1921 - 26 Janeiro 1988), nascido em Llanfihangel Crucorney, Gales, filho de um trabalhador ferroviário numa vila onde todos os ferroviários votavam para o Partido Trabalhista Britânico, enquanto os pequenos fazendeiros locais votavam majoritariamente no Partido Liberal Britânico. Foi um acadêmico, crítico e novelista Galês. Seus escritos em política, cultura, literatura e cultura de massas refletiram seu pensamento marxista. Foi uma figura influente dentro da…