Como A Justiça Pode Ser Definida Na Perspectiva De Socrates

DIRIGIDO A) Defina: mito; arché; ascetismo; hedonismo; dialética; metafísica; democracia; aristocracia; orfismo; justiça; felicidade; ética; política; empirismo; relativismo; agnosticismo; ceticismo. B) Qual é a relação entre filosofia e política? Explique. C) Qual é a relação entre a cosmologia pré-socrática e a política? Explique. D) Apresente e comente as críticas de Sócrates aos Sofistas. E) Apresente e comente 3 características da filosofia pré-socrática. F)…

DIRIGIDO A) Defina: mito; arché; ascetismo; hedonismo; dialética; metafísica; democracia; aristocracia; orfismo; justiça; felicidade; ética; política; empirismo; relativismo; agnosticismo; ceticismo. B) Qual é a relação entre filosofia e política? Explique. C) Qual é a relação entre a cosmologia pré-socrática e a política? Explique. D) Apresente e comente as críticas de Sócrates aos Sofistas. E) Apresente e comente 3 características da filosofia pré-socrática. F)…

os clãs, famílias e posições sociais (comerciantes e marinheiros, donos de terra e arrendatários etc.) [...]” (p. 21) 3.2 “[...] Sócrates dizia não poder aceitar o título de “sábio” porque, afinal, a única coisa que sabia era que não sabia nada. No máximo, poderia ser chamado de “amigo da sabedoria”, isto é, de filósofo.Como não sabia nada, não podia receber alunos e ser remunerado por eles, [...] Nem defender causas alheias. Mas era um “amigo da sabedoria” porque se dedicava a buscar…

Introdução Sócrates: “Qual era então, meu amigo, a questão sobre a qual nós não estávamos de acordo? Era acerca de Arquelau: tu dizias que ele era feliz, ainda que ele tivesse cometido as maiores injustiças e não tivesse recebido nenhuma punição. Eu pensava justamente o oposto: se Arquelau, ou não importa quem, faz um ato injusto sem ser punido, ele está destinado a viver em uma infelicidade que ultrapassa amplamente a dos outros homens. Eu sustentava também que aquele que a comete é sempre

Tornando-se discípulo de Sócrates, Platão busca ampliar o pensamento socrático, questionando a aristocracia, pois recebeu esta formação, assim como a maior parte dos jovens atenienses, encontrando-se, portanto submetido ao modo de vida a que estava sujeito. Tomando essa posição, ele questiona os fundamentos em que estava assentada a política de sua época, tornando-se crítico da mesma. Platão teve sua vida e educação tão profundamente marcada por Sócrates, “que nada escreveu, e que,

CONCEITO ARISTOTÉLICO DE JUSTIÇA 2°semestre-matutino 1. INTRODUÇÃO. 2. A TEORIA ARISTOTÉLICA DE JUSTIÇA. 2.1 A Filosofia de Aristóteles e a ideia de Justiça. 2.2 A virtude aristotélica. 2.3 A justiça distributiva. 2.4 Ética Eudemônica. 3. As ciências teóricas de Aristóteles 3.1 Ciência e explicação 3.2 Palavras e coisas 3.3 Movimento e mudança 3.4 Alma, sentidos e intelecto 3.5 Metafísica 4. Considerações Finais 5. Referências Bibliográficas 1.INTRODUÇÃO O que é justiça?…

Revista Internacional d´Humanitats 11 CEMOrOC­Feusp / Núcleo Humanidades­ESDC / Univ. Autónoma de Barcelona ­2007 O Papel do Mestre: Mênon revisitado sob uma perspectiva wittgensteiniana. Profa. Dra. Cristiane Maria Cornelia Gottschalk Faculdade de Educação da USP Há vinte e cinco séculos atrás havia entre os gregos um verdadeiro espanto diante da existência do mundo: como é possível conhecê­lo? E que tipo de conhecimento é esse? É possível um conhecimento verdadeiro e…

ressaltam uma mudança na perspectiva de investigação, uma vez que é neste diálogo que Platão nos apresenta o discurso-programa de uma retórica filosófica. À diferença do Górgias, no Fedro, a retórica seria finalmente merecedora de um tratamento positivo1. Ora, no que diz respeito ao Górgias, o aspecto crítico não parece esgotar a abordagem da retórica. Nele também encontramos explicitados alguns parâmetros para definir uma retórica aceitável de acordo com a perspectiva platônica. …

porque resultou inteiramente da cidade, e a cidade é convencional...” (Leo Strauss em “Droit Naturel et Histoire”. No que se refere ao Direito e à Justiça a Sofística desenvolveu, dentre outros, os seguintes postulados: buscou afastar todo o tipo metafísica ou ainda mistificação em torno de valores sociais, entendendo que não cabia às deusas da justiça (Themis e Diké) darem origem às leis humanas. Somente os homens poderiam fazer regras para o convívio social; pregou que as leis…

foram colocadas apenas um degrau acima dos escravos. Deviam doar- se a seus maridos e filhos e dedicar ?se totalmente a vontade destes Educação Espartana A educação espartana, era voltada para formar cidadãos e acima de tudo guerreiros; pois por ser uma cidade prospera era necessário que seus cidadãs fossem capacitados para defende-la.Os meninos até os 07 anos eram cuidados por sua mãe após era levado por seus pais para conhecer o meio político e estuda,principalmente as atividades…