Artigo Cientifico Eudaimonia

sobrevivência dos seres, pela sua fragilidade, pela sua conservação. Aqui, o conhecimento desempenha um papel fundamental; a tecnociência não pode retirar o sujeito de seu referencial de valor ético. É evidente que esses problemas relacionados ao saber científico e técnico não repousam somente sobre um indivíduo. Esta é uma tarefa comum, que envolve as instituições sociais e políticas, públicas e privadas que devem ser sensibilizadas para esse princípio de responsabilidade. Trata-se de…

o homem totalmente livre e sem nenhum vínculo com um possível criador. 7 O Pragmatismo é uma corrente muito interessante a nós (se tratando de um blog feito por futuros administradores), já que nasce nos Estados Unidos, ligado ao avanço científico e tecnológico e do espírito de empresa. Para o Pragmatismo, a verdade seria identificada como algo útil, que é essencial para vivermos e convivermos. Ou seja, algo só é considerado bom quando nos leva ao êxito. Isso torna a corrente…

de signos para expressar ideias e representações. Isto é o que chamamos de: a) Linguagem. b) Abordagem. c) Pensamento. d) Teoria. 18. De acordo com Marilena Chauí, "a lógica ocupa-se com a linguagem formal ou com a linguagem simbólico-científico. Por ser um discurso ou uma linguagem que fala de outro discurso ou de outra linguagem, se diz que ela é uma": a) Retrolinguagem. b) Metalinguagem. c) Disfunção linguística. d) Ironia. 19. No século XVII dois pontos de…

etc. Assim, no neopragmatismo, a educação deixaria de ser tomada como um processo de eficácia duvidosa, que deveria, sempre, vir de chapéu na mão pedir à filosofia, ou às ciências da educação, "fundamentos" (metafísicos, epistemológicos, científicos etc.). A educação poderia, então, assumir o sentido que Dewey lhe conferiu: unicamente, um processo de crescimento contínuo. Podemos empurrar esse crescimento para um lado ou para o outro - isso dependerá de nossas…

em Filosofia pela Universidade de São Paulo e pós-doutorado pela Universidade de Londres (2009). É autor dos livros A teoria da soberania de Jean Bodin (Unimarco/Fapesp, 2001) e Dez lições sobre Bodin (Vozes, 2011). Tem publicado artigos sobre o pensamento político moderno. Trabalha atualmente com o pensamento republicano. Ari Ricardo Tank Brito Professor no Departamento de Filosofia do Instituto de Ciências Humanas da Universidade Federal de Mato Grosso.…

Direito das gentes, que cuida das relações interestatais, e um Direito Internacional privado, mais tarde, Direito Cosmopolítico, que regula as relações intersociais, ou seja, o comércio, o casamento entre cidadãos de países diferentes e o intercâmbio científico e cultural.” (pág. 16) “Pode-se aplicar a seguinte generalização: uma vez que as cinco condições apresentadas já existem há longa data, a atual globalização não cria nenhuma condição realmente nova (...)” (pág. 16-17) Apenas…

organizado pelos pesquisadores do CETRANS em 1999, e cujas conseqüências agora e 7 E u a ã eT a s i c p i a i a e dcço rndsilnrdd no futuro serão motivo de orgulho para todos que estudam o conhecimento humano. Fredric M. Litto Coordenador Científico, Escola do Futuro da USP 8 E u a ã eT a s i c p i a i a e dcço rndsilnrdd UM NOVO TIPO DE CONHECIMENTO – TRANSDISCIPLINARIDADE* Basarab Nicolescu** 1. A necessidade moderna da transdisciplinaridade: O processo…

agir. – Ora, não era fácil achar quem tomasse a iniciativa, uma vez que nossa cidade não era administrada mais nos costumes e usos dos ancestrais, e não era possível conseguir com facilidade outros novos amigos e companheiros. – A corrupção dos artigos das leis e dos costumes alastrava tão espantosamente, que eu, que de início estava pleno de ímpeto para realizar o bem comum, olhando para eles e vendo-os sendo completamente levados de qualquer modo, acabei em vertigem. Não deixei,…

Charles Darwin, que também se havia declarado agnóstico. Bases históricas. A definição de Huxley viria possibilitar diferentes concepções do agnosticismo. O propriamente filosófico seria o que limita o conhecimento ao âmbito puramente racional e científico, negando esse caráter à especulação metafísica. Tais concepções, que podem ser rastreadas já nos sofistas gregos, tiveram formulação precisa, no século XVIII, nas teses empiristas do inglês David Hume, que negava a possibilidade de se…

agir. – Ora, não era fácil achar quem tomasse a iniciativa, uma vez que nossa cidade não era administrada mais nos costumes e usos dos ancestrais, e não era possível conseguir com facilidade outros novos amigos e companheiros. – A corrupção dos artigos das leis e dos costumes alastrava tão espantosamente, que eu, que de início estava pleno de ímpeto para realizar o bem comum, olhando para eles e vendo-os sendo completamente levados de qualquer modo, acabei em vertigem. Não deixei,…