Anti Humanismo

Curso de Psicologia Teorias e Sistemas Psicológicos III 2014.1 TRABALHO Ler os textos de Amatuzzi – “Psicologia Fenomenológica” e Nogare: “Humanismo Existencialista Ateu- o homem em Sartre” (ambos disponíveis na Xerox. O livro de Nogare “Humanismos e anti-humanismos” pode ser pego na biblioteca física da Estácio) Escolher 9 destas 11 questões e responder ( obs: algumas das questões foram propostas em sala de aula e respondidas em nosso último encontro): 1- Qual a diferença estabelecida

Costa. São Paulo: Contexto, 2004. MOREIRA, Joselito Adriano. O homem existencialista em Sartre. In: Ensaios: nosso modo de pensar. Mariana: Dom Viçoso, 2003. NOGARE, Pedro Dalle. Humanismos e anti-humanismos: introdução à antropologia filosófica. Petrópolis: Vozes, 1977. SARTRE, Jean-Paul. O existencialismo é um humanismo. Trad. Vergílio Ferreira. São Paulo: Abril Cultural, 1978 [1946]. (Os Pensadores)

Tema: Renascimento Cultural Sumário Introdução................................................................................. 04 Mentalidade Moderna Uma nova visão de mundo....................................................... 05 Humanismo............................................................................... 06 O movimento renascentista...................................................... 07 Aumento da produção…

1 2 3 4, 5 6 7 8 9 10 11 12 -Introdução -Um olhar sobre Camões -Historia Social -Caracteristicas da Poesia -Renascimento -Humanismo -Classicismo -A Lirica Camoniana -Influencias Estilos e Temas -Media Velha -Media Nova -Introdução -Um olhar sobre Camões -Historia Social -Caracteristicas da Poesia -Renascimento -Humanismo -Classicismo -A Lirica Camoniana -Influencias Estilos e Temas -Media Velha -Media Nova Luís de Camões Luís de…

antropologia filosófica; |Tema(s): humanismo, tecnologia, ciência, impacto humano e social; | | | | | | |NOGARE, Pedro Dalle. Humanismos e anti-humanismo: introdução à antropologia filosófica. 8a. ed. Petrópolis: Vozes, 1983. (Parte III - Situação dos | | |humanismos hoje, cap. XV - “Humanismo e técnica”, pp.…

inúmeras maneiras diferentes. 2 – A Passagem da Idade Média ao Renascimento Nasce no renascimento, o humanismo moderno. De acordo com Luís Cláudio Figueiredo, seria neste período que passaria a se afirmar uma concepção de subjetividade privada. Privacidade, intimidade, sujeito como um ser onde ele pode “ter um tempo para si” se isolar, nem sempre as coisas foram desta forma. O humanismo só veio a tomar a forma que conhecemos hoje, (o ser, o homem como medida de todas as coisas e…

❖ HUMANISMO Humanismo é a filosofia moral que coloca os humanos como principais, numa escala de importância. É uma perspectiva comum a uma grande variedade de posturas éticas que atribuem a maior importância à dignidade, aspirações e capacidades humanas, particularmente a racionalidade. Embora a palavra possa ter diversos sentidos, o significado filosófico essencial destaca-se por contraposição ao apelo ao sobrenatural ou a uma autoridade superior. Desde o século XIX, o humanismo tem sido

Humanismo é a filosofia moral que coloca os humanos como principais, numa escala de importância. É uma perspectiva comum a uma grande variedade de posturas éticas que atribuem a maior importância à dignidade, aspirações e capacidades humanas, particularmente a racionalidade. Embora a palavra possa ter diversos sentidos, o significado filosófico essencial destaca-se por contraposição ao apelo ao sobrenatural ou a uma autoridade superior.[1][2] Desde o século XIX, o humanismo tem sido associado ao

novo pensamento filosófico. O humanismo renascentista A descoberta das Américas como novo mundo A Reforma protestante A Revolução Cientifica A Redescoberta do ceticismo O Desenvolvimento de atividade econômica, como o mercantilismo, modelo que supera progressivamente a economia feudal, e o Surgimento e consolidação dos Estados nacionais (Espanha e Portugal, Países Baixos, Inglaterra e França), que substituíram o modelo político do feudalismo. HUMANISMO RENASCENTISTA…

império, vende sua ciência, renova-a e revoluciona os métodos de ensino. Outra forma típica, embora minoria, era o instrutor privado das famílias dos grandes senhores ricos, esse fenômeno já se situa na época dos senhores e no âmbito cultural do humanismo. e) Na primeira metade do 1400 começa a produção de livros e a atividade prática se intelectualiza. Francesco Balducci Pegolotti, versado em comércio e conhecedor de muitos povos e países, escreveu seu livro sobre divisas de países,…