A Religião Como Sistema De Representação

afro-brasileiras, discorrendo sobre os problemas para a aplicação da lei nas escolas públicas e abordando pressupostos teóricos sobre a religião afro-brasileira, em especial o candomblé. Para concretizar a proposta da pesquisa, foi realizada uma entrevista com alunos da Escola Municipal Faustiniano Ribeiro Lopes, da cidade de São Gabriel, com o objetivo de verificar o que é religião para os alunos e os conhecimentos dos mesmos sobre a temática. Muitas sociedades veêm as religiões de…

A NOÇÃO DE REPRESENTAÇÃO EM DURKHEIM FERNANDO PINHEIRO FILHO A publicação da última das grandes obras de Durkheim, As formas elementares de vida religiosa, em 1912, cristaliza um movimento de inflexão em sua obra que, entre outros aspectos, caracteriza-se pela passagem da consciência coletiva para as representações coletivas como conceito-chave da análise sociológica. A ênfase se desloca da morfologia social, cujo mecanismo é o principal fundamento explicativo

1 8 N . 5 3 ( 1 9 9 1 ) : 1 4 7 - 1 6 5 . , 1 r • ^. f'' RELIGIÃO E MODERNIDADE ) ,i FILOSÓFICA Henrique C. de Lima Vaz Foc. Filosofia CES-SJ (BH) R e s u m o : R e l i g i ã o e m o d e r n i d a d e f i l o s ó f i c a . Nessa um Seminário sobre "Religião pela Estuda, longo e Modernidade" o conceito equivalência em seguida, antiga dessa entre conceptual a relação e medieval, relação pela filosofia religião o A. discute filosófico mento filosófica teologia sendo discute…

Nesta obra, Durkheim analisa a religião como fenômeno social, utilizando principalmente como fonte de estudo as tribos aborígenes da Austrália. Seu objetivo era compreender a origem das mais diversas religiões. Concluiu que o homem é um ser religioso, e sempre será, e é daí que surge a curiosidade de buscar e explicar a origem das religiões. Para ele, é possível comparar as religiões, pois elas tinham algumas coisas em comum. Segundo ele, uma religião é um sistema solidário de crenças…

evidente que Ratzel só faz alusão, em matéria de conflito, de choques entre dois ou vários poderes, à guerra entre Estados. As outras formas de conflito, tais como as revoluções, que colocam em causa o Estado em sua interioridade, não têm lugar em seu sistema. A ideologia subjacente é exatamente a do Estado triunfante, do poder estatal. Com efeito, todas as escolas geográficas, seja a francesa, a inglesa, a italiana ou a americana, que seguindo a escola alemã fizeram geografia política,…

através de uma estrutura de poder político centralizado. • Não chegaram a formar um império unificado, fato que favoreceu a invasão e domínio de outros povos vizinhos Estado teocrático é um país ou nação que possui um sistema de governo que se submete às normas de uma religião específica. • As cidades formavam o núcleo de decisões e práticas políticas e religiosas e eram governadas por um estado teocrático. • O imperador maia era considerado um representante dos deuses no…

RESUMO O propósito do artigo é investigar a gênese e a construção da noção durkheimiana de representação, de sua origem no neocriticismo francês à incorporação numa sociologia do conhecimento capaz de resolver os impasses implicados na epistemologia kantiana. Palavras-chave: Émile Durkheim; organização; epistemologia kantiana. ABSTRACT This paper presents an analysis of Durkheim's concept of representation, tracing its origin to the French neocriticism. Durkheim incorporates the…

RELIGIÃO E MORAL A religião ocupa um espaço importante na obra de Durkheim, as religiões são constituídas por um sistema solidário de crenças e de práticas relativas às coisas sagradas isto é, crenças comuns a todos aqueles que se unem numa mesma comunidade moral chamada Igreja. Os fenômenos religiosos são de duas espécies: as crenças, que são estados de opinião, representações, e os ritos, que exprimem modos de conduta. Ambos organizam e classificam o universo das coisas em duas…

THAINÁ THUANE DE OLIVEIRA ANTROPOLOGIA DA RELIGIÃO Trabalho apresentado ao Curso de Direito da Universidade Católica de Brasília, como requisito parcial para a conclusão da disciplina de Antropologia da Religião. Orientador: Professor José Lisboa Moreira de Oliveira BRASÍLIA 2013 SUMÁRIO 1- Introdução...............................................................................................................

A existência e a comunicação espiritual, erguendo-se a evidência dos sentidos, são tidas, portanto, como prova científica. O Kardecismo apresenta-se conseqüentemente não só como religião, mas como ciência e filosofia. O científico e o religioso são plenamente conciliáveis e constituem dimensões complementares desse sistema de crenças. Émile Durkheim já indica em As Formas Elementares da Vida Religiosa que não há falsas religiões e seu aspecto material é apenas um revestimento externo…