A Importancia Do Conhecimento Antropologico Em Especial

disciplina em parte histórica (com o escorço do pensamento antropológico ocidental ao longo do tempo) e a parte fenomenológica (que consiste no estudo sistematizado das principais dimensões, estruturas do ser humano). Antes de se partir para os pontos específicos das referidas seções, cabe tecer algumas considerações preliminares que nortearam o contato com os conteúdos da disciplina antropologia. Acerca da sua legitimidade enquanto ramo do conhecimento, aludiu-se que a antropologia…

O estatuto da filosofia da educação: Especificidades e Perplexidades A filosofia é uma forma de conhecimento que, interpretando o mundo, cria uma concepção coerente e sistêmica que possibilita uma forma de ação efetiva. Esta forma de compreender o mundo tanto é condicionada pelo meio histórico, como também é seu condicionante. Ao mesmo tempo, pois, é uma interpretação do mundo e é uma força de ação. A educação dentro de uma sociedade não se manifesta como um fim em si mesma, mas…

Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação 2014 Editorial Comitê Editorial Magda Maria Ventura Gomes da Silva Lucia Ferreira Sasse Marina Caprio Autor do Original Fernando de Figueiredo Balieiro © UniSEB © Editora Universidade Estácio de Sá Todos os direitos desta edição reservados à UniSEB e Editora Universidade Estácio de Sá. Proibida a reprodução total ou parcial desta obra, de qualquer forma ou meio eletrônico, e mecânico, fotográfico e gravação ou qualquer outro, sem a permissão

O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS “O projeto de fundar uma ciência do homem – uma antropologia – é, ao contrário, muito recente. De fato, apenas no final do século XVIII é que se começa a constituir um saber científico que toma o homem como objeto de conhecimento, e não mais a natureza, apenas nessa época é que o espírito científico pensa, pela primeira vez, em aplicar ao próprio homem os métodos até então utilizados na área física ou biológica”.

com as emoções, pensamentos, e imagens que fazemos da vida. Dentre os fatos humanos, um daqueles de mais unanimidade. A ciência que estuda os seres humanos, é a Antropologia Social, onde a nossa sociedade já vem há alguns séculos, construindo um conhecimento sobre a diferença entre os seres humanos. Como de resto quase todas as atitudes que temos nasceu marcada pelo etnocentrismo. Antropologia é no sentido como os seres humanos deram soluções diversas para tantos tipos de limites. O…

Período Socrático ou Antropológico A época de maior florescimento da democracia. A democracia grega possuía, entre outras, duas características de grande importância para o futuro da Filosofia. Em primeiro lugar, a democracia afirmava a igualdade de todos os homens adultos perante as leis e o direito de todos de participar diretamente do governo da cidade, da polis. Em segundo lugar, e como consequência, a democracia, sendo direta e não por eleição de representantes, garantia a…

objeto. Com isso, em surgi-la uma constituição progressiva, não de saber antropológico, mas de um saber pre-antropologico. O século XVIII a invenção do conceito do homem Nasce um saber não mais exclusivamente especulativo, mas sim, positivo sobre o homem. Nessa época é que se podem aprender as condições históricas, culturais e epistemológicas de possibilidade do que vai se tornar a antropologia. O projeto antropológico supõe: A) a construção de conceitos, como o conceito do homem,…

fatores que permitiram a transformação teórico-intelectual do campo antropológico; • Identificar os principais postulados conceituais da Escola Funcionalista na abordagem da diversidade cultural; • Conhecer a Etnografia como método sistemático do trabalho do antropólogo no estudo da diversidade cultural; • Reconhecer o conceito de relativização como condição fundamental da prática e do fazer antropológico; • Identificar as contribuições da Escola Estruturalista para o

distanciamento entre elas, vem alterando de forma terminante o próprio fazer antropológico. Michel Agier não hesita em afirmar: “(...) não há duas antropologias, mas sim maneiras diferentes de fazer antropologia com objetos diferentes e, portanto, campos diferentes, maneiras de pesquisar diferentes” (p.192). A antropologia da cidade pode, assim, ultrapassar os domínios de uma antropologia urbana e alcançar o pensamento antropológico mais geral, e assim enriquecer teórica e…

do caso. Aqueles que não pertencem ao grupo do “eu” acabam representados por uma visão etnocêntrica e consoante a ideologia do momento. Outra imagem utilizada é a do índio brasileiro, nos livros didáticos de História. Por meio deles circula um conhecimento altamente etnocêntrico, salvo honrosas exceções. Alguns livros colocavam os índios como incapazes de trabalhar nos engenhos de açúcar e qualificava-os como indolente e preguiçoso. Ora, como se poderiam aplicar tais adjetivos a…