A Cultura Greco Romana Da Antiguidade Está Na Base De For

erço da cultura ocidental, a civilização greco-romana permitiu uma nova concepção política baseada, mesmo que limitada, na participação popular, na cidadania, na representatividade e no direito romano, o que permitiu regular e organizar a sociedade através do aparato legal. O exemplo de Atenas nos permite observar que durante o século VI A.C, Dracon criou as Leis Draconianas (620 A.C) que davam ao conselho dos anciãos o poder de julgar os crimes graves e punir os infratores com a morte ou com o

(1987), A História da Educação é parte da História da Cultura, tal como esta, por sua vez, é parte da História Geral. Não é fácil definir a 1 História, da qual têm sido dadas muitíssimas interpretações. Para nós, a História é o estudo da realidade humana ao longo do tempo. Não é, pois, matéria apenas do passado, senão que o presente também lhe pertence, como corte ou seção, no desenvolvimento da vida humana. Por outro lado, a História da Cultura se refere aos produtos da mente…

Os artistas da Missão Artística Francesa pintavam, desenhavam, esculpiam e construíam à moda europeia. Obedeciam ao estilo neoclássico (novo clássico), ou seja, o estilo artístico que propunha a volta aos padrões da arte clássica (greco-romana) da Antiguidade. Veja: Templo da Concórdia - Sul da Itália Palácio de Bourbon (França) Estilo europeu seguido pelos artistas da Missão Artística Francesa. Você notou como as duas construções são parecidas, apesar de o palácio de Bourbon

Chamou-se “Renascimento” em virtude da redescoberta e revalorização das referências culturais da antiguidade clássica, que notaram as mudanças deste período em direção a um ideal humanista e naturalista. O termo foi registrado pela primeira vez por Giorgio Vasari já no século XVI, mas a noção de renascimento como hoje o entendemos surgiu a partir da publicação do livro de Jacob Burckhardt “A cultura do Renascimento na Itália” (1867), onde ele definia o período como uma época de…

menos acentuado, atenuando, sem dúvida, as diferenças étnicas do primitivo povoamento. A sua influência fez-se sentir em todos os setores. De uma economia rudimentar passou-se a uma economia agrícola com bom aproveitamento dos solos e das várias culturas, como o trigo, oliveira, fruta e vinha. A língua latina acabou por se impor como língua oficial, funcionando como fator de ligação e de comunicação entre os vários povos. As povoações, até aí predominantemente nas montanhas,…

brinquedo proporciona a criança um mundo imaginário, onde dá início na criação da esperteza de cada um. A relação existe entre o jogo e a educação, é que o jogo é considerado uma forma de brincadeira infantil, uma cultura presente desde a antiguidade greco-romana, porém o objetivo dos jogos vai além da tarefa recreativa, pode favorecer o ensino dos conteúdos em sala de aula, estabelecer as necessidades de cada quadro infantil e mostrar diagnosticamente as personalidades das…

O brinquedo proporciona a criança um mundo imaginário, onde se dá início a criação do lúdico de cada um. A relação existe entre o jogo e a educação, é que o jogo é considerado uma forma de recreação infantil, uma cultura presente desde a antiguidade greco-romana, porém o intuito dos jogos vai além da tarefa recreativa pode favorecer o ensino dos conteúdos em sala de aula, estabelecer as necessidades de cada quadro infantil e mostrar diagnosticamente as personalidades das…

caracterizado pela retomada dos valores da cultura greco-romana, ou seja, da cultura clássica. Esse momento é considerado como um importante período de transição envolvendo as estruturas feudo capitalistas. As bases desse movimento eram proporcionadas por uma corrente filosófica reinante, o humanismo, que descartava a escolástica medieval, até então predominante, e propunha o retorno às virtudes da antiguidade. Platão, Aristóteles, Virgílio, Sêneca e outros autores greco-romanos começam…

INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO POLÍTICO: DAS ORIGENS AO DEBATE ATUAL ESTADO, DEMOCRACIA E CIDADANIA DEJALMA CREMONESE 6. O PENSAMENTO POLÍTICO DA IDADE MÉDIA Tanto na teoria política romana - como na de Cícero, ainda na Antigüidade -, quanto na teoria política medieval, é mantida a preocupação normativa que prevalece no pensamento grego. Nesse sentido, também na Idade Média se busca definir as virtudes do rei justo e bom. A Idade Média tem como característica

é “aquilo que agrada universalmente, ainda que não se possa justificá-lo intelectualmente”, não podendo então haver regras para produzí-lo. Hegel, ainda mais tarde, mostra que “a beleza muda de face e aspecto através dos tempos” dependendo da cultura e visão dos tempos. Atualmente consideramos belo algo singular que atinge seus objetivos e é autêntico, carregando “um significado que só pode ser percebido na experiênica estética”. Por essa definição, um objeto então só será feio…