Xenófanes de cólofon

1593 palavras 7 páginas
INTRODUÇÃO

Com base nos filósofos pré-socráticos que são os pensadores anteriores a Sócrates cujo seu interesse filosófico é voltado para o mundo da natureza, o trabalho aprofundará a um dos filósofos chamado Xenófanes, para que conhecemos aprofundadamente como ele vivia sua vida e o que ele pensava da vida e do mundo em si, com isso poderemos entender a essência de seus versos e a sua cultura.

XENÓFANES DE CÓLOFON

Xenófanes de Cólofon (cerca de 570 a.C. - 460 a.C.) foi um filósofo grego que era filho de Déxio, nascido na cidade de Cólofon, na Jónia (atual costa ocidental da Turquia). Cedo deixou sua cidade para levar vida errante na qualidade de rapsodo. É o primeiro dos filósofos pré-socráticos de quem temos quantidade considerável de fragmentos (quarenta e um).
Acredita-se que tenha passado algum tempo na Sicília e também em Eléia. Segundo a tradição, Xenófanes teria sido mestre de Parmênides de Eléia. Escreveu unicamente em versos em oposição aos filósofos jônios como Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto e Anaxímenes de Mileto.
Fundador da escola eleática. Emigrou para a Magna Grécia, hoje sul da Itália, quando sua terra natal caiu em mãos dos medas, passou por várias cidades, radicando-se finalmente em Eléa, na Sicília. Como Pitágoras, embora seu ferrenho opositor levou para esta parte ocidental do mundo helênico os conhecimentos intelectuais que caracterizavam a Jônia, fundando a escola de Eléia, cujas idéias sobre a unidade do ser imprimem a orientação básica do sistema eleático, de conceitos especificamente metafísicos.
Para ele o todo era um e Deus era imutável, supra-sensível, sem começo meio e fim. A diversidade múltipla da natureza, ordenada por ele em água e terra, era reduzida a algo de eminentemente fundamental, atingido pela razão, - o ser. Combateu a concepção antropomórfica que se fazia de Deus um ser parecido com o homem. Para ele os deuses não existiam porque eles tinham a imagem dos homens,

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