Trindade

Curso Básico de Teologia | | Doutrina da Trindade | | | | | | Odete Batista de Souza | | | Pr. Nelson Alves de Andrade |

Extensão Valparaiso – SP.
Maio/2012

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INTRODUÇÃO
Durante os três primeiros séculos da era cristã, os teólogos concentraram toda a sua atenção exclusivamente nas relações que subsistiam entre o Pai e o Filho, negligenciando assim o Espírito Santo. O Espírito Santo só foi reconhecido em 381 D.C., no segundo concílio ecumênico em Constantinopla, que continha a seguinte afirmação: Cremos no Espírito Santo, que é o Senhor e doador da vida, que procede do Pai, que juntamente com o Pai e com o Filho, adorado e glorificado, e que falou por intermédio dos seus profetas. Deus como Trindade e Unidade: Na doutrina cristã, a triunidade é a união de três pessoas distintas em um só Deus. Sendo assim a Trindade é um único ser divino que subsiste em três pessoas, Pai, Filho, Espírito Santo. Assim, temos na deidade de três pessoas a mesma Substancia equivalente à essência a existência independente. Na deidade as três pessoas são a mesma em substancia, ou seja, de uma mesma essência numérica e indivisível.
A razão mostra-nos que a doutrina da Unidade de Deus esta intimamente relacionada com o atributo da auto-existêcia e também com o atributo da eternidade do seu ser. A existência de mais de um Deus não cabe dentro dos limites do possível. Pois a unidade de Deus esta inter-relacionada com a sua auto-existêcia e com a eternidade do seu ser, sua autoexistência confirma esta posição e a eternidade do seu ser confirma, pois a eternidade e Deus é uma prova de sua Unidade.
A mais explicita revelação da Trindade no Novo Testamento deve-se ao fato de que, o Verbo se fez carne e que o Espírito Santo fez da igreja sua habitação. (Jo 1.14). I. DEFINICÃO Deus é uma Unidade, uma essência divina, existindo em Três Pessoas na Divindade, sendo essas Três: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo.
A palavra