TICA materia de prova

2° BIMESTRE
27-04-2015
(Faltei – pegar com alguém o conteúdo)
Parece que falou da “POLIS”.

30-04-2015
Epicuro (Dava aulas nos jardins).
Ele via a ética da seguinte forma: “O bem é o Prazer”.
Prazeres naturais necessários: caminhar, comer, beber água, tomar sol...
Prazeres naturais e não necessário: comer alimentos refinados...
Prazeres não naturais e não necessários: busca de riquezas...
O Sumo bem para Epicuro “é o que não comporta nenhum mal, a falta de dor no corpo (Aponia) e na alma (atharaxia)”.
(Indicação de leitura: “Essênios’)
1. O mau para o homem sábio não é nada.
A morte não é um mal porque quando existe a morte, nós não existimos.
2. O mal da alma se cura com a filosofia.
Existem hoje escolas de filosofia para isso, as chamadas “Filosofia clínica”.
3. O mal do corpo, se é fraco, se supo
(indicação de leitura: Lucrécio – obra: “De rerum natura”).
Não há deuses, o mundo é uma totalidade infinita.
O extinto “primogênito”: é o bem que incrementa o nosso ser.
O extinto primeiro não se refere apenas ao indivíduo, mas a família, a sociedade e a todo o gênero humano (“Oikeióses” = apropriação e conciliação).
O homem torna-se assim, o animal comunitário, todos os homens são iguais. As ações perfeitas se verificam quando o extinto primeiro aplica-se ao logos que está em nós. Quando ao invés, se aplica aos diferentes (riqueza e pobreza, saúde e doença), verificam-se os deveres.
O mal é o que danifica, nasce das paixões enquanto ofuscam o logos que está em nós. As paixões são erros ou fruto de erros e, portanto, devem ser canceladas e não moderadas. O ideal épico dos estóicos é, portanto, a “Apatia”.
(Sugestão de leitura: Manual de “epicênio”...)
O que influenciou a ética sexual dos cristãos foram os estóicos, que influenciavam, inclusive, não casar...

04-05-2015
Paradigma Greco-Helênico
1. Logos (razão) – espírito crítico (argumentar) e dialético (confrontar).
2. A visão antropológica dualista (alma e corpo) é a visão de homem para os gregos.
3. Esta visão