teologia

A CLASSIFICAÇÃO DOS ANJOS

A) Anjo Do Senhor
A maneira como é descrito distingue-o de qualquer outro anjo. Também chamado "Anjo da Presença" ou "Da Face de Iave". Em relação anjo do Senhor:
a) Tem poder de perdoar ou reter pecados (Ex. 23.20-23)
b) O Senhor diz: "Meu rosto irá contigo..." (Ex. 33.14).
c) Tem poder de salvar (Is 63.9)
d) Jacó o identificou com o próprio Deus ( Gn 32.30; 48.16 ).
Há muitas referências ao Anjo do Senhor no Antigo Testamento:
- O Anjo e Agar (Gn 16.7
- Interpondo ao sacrifício de Isaque (Gn 22.11)
- O Anjo e Moisés (Ex. 3)
- Aparece a Josué (Is. 5.13,6.2)
- Outras passagens (Gn 32.24; 48.15; Ex . 13.21: 14.19; Nm 20.16; Jz 2.1-5).
Algumas Opiniões
1) Que este Anjo é um dos anjos, com missão especial.
2) Uma aparição do próprio Deus em forma visível de homem.
3) Manifestação do logos, a palavra pré-encarnada.
4) Teoria da interpolação - Seria produto da especulação teológica posterior.
5) Teoria da representação - Defendida por Jerônimo e agostinho.
6) Teoria da identidade - para gregos e latinos antigos.
De todas essas a terceira é a mais aceita pela teologia tradicional ortodoxa. O anjo do Senhor, então é Jesus.

B) Arcanjo
A palavra Arcanjo aparece 2 vezes na Bíblia - (Jd 9; I Ts 4.16). Por sua vez Miguel está cinco vezes nas Escrituras.
(Dn 10.13;12.1; Jd 9; Ap. 12.7)
O nome Arcanjo quer dizer "O maior dos Anjos", chefe dos Anjos, príncipe dos Anjos, "Miguel" significa "Quem é como Deus?".
Somente Miguel é mencionado como Arcanjo. De acordo com Dn 12.1, ele é o "defensor" do povo de Israel. Ele está diante da presença de Deus (Lc 1.19), e a ela são confiadas mensagens de mais elevada importância com relação ao reino de Deus. (Dn 8.16; 9.21).
Para Enoque, o autor do livro apócrifo que tem o mesmo nome, são sete os que assistem diante do Senhor e estão a frente de seu ex to de Anjos: Uriel, Rafael, Raquel, Miguel, Sariel, Gabriel e Jeremiel. Nada porém, que mereça crédito.

C) Anjos Eleitos
São