sumario

SUMÁRIO

INTRODUÇÃO.......................................................................................... 09

I CAPÍTULO: O Messianismo e o Sebastianismo
1.1 - Os movimentos em expansão...........................................................16
1.2 - A presença da literatura..........................................................................
1.3 - Sebastião, “O Rei”....................................................................................
1.4 - A difusão do Sebastianismo no Brasil.................................................
1.5 - O Sebastianismo na amazonia..............................................................

II CAPÍTULO: A pedra do Rei Sabá
2.1 - Do culto à festa sebastianística.......................................................
2.2 - A crença vinda dos pescadores.....................................................
2.3 - “História de pescador” consolida o mito............................................

III CAPÍTULO: Do mito a dança do Rei Sabá
3.1 - Grupo Folclórico Pirabolando............................................................
3.2 - Processo criativo da Dança do Rei Sabá.............................................
3.4 - A Dança do Rei Sabá e sua contribuição identitária...........................

REFERÊNCIAS.............................................................................................
ANEXOS
APÊNDICE

I CAPÍTULO

O MESSIANISMO E O SEBASTIANISMO

1.1 – Os movimentos em expansão

O Sebastianismo é fruto da “união” de três correntes deferentes entre si, mas com o mesmo objetivo. As novelas de cavalaria que transmitem o mito celta do “encoberto Arthur”, o joaquimismo e o messianismo judaico-cristão, verificamos que o mito sebástico não nasce com Dom Sebastião, ou pelo menos não com esta configuração.
Segundo Campbel (1990. p. 04) “são temas (os mitos) que deram sustentação à vida humana, construíram civilizações e enformaram religiões, profundos mistérios,