Santo Tomas De Aquino

SANTO TOMAS DE AQUINO

SANTO TOMÁS DE AQUINO-JUSTIÇA E SINDERESE

Data: 18/03/2014

SANTO TOMÁS DE AQUINO: JUSTIÇA E SINDERESE

1-Filosofia Tomista
Santo Tomás de Aquino comprometeu-se estruturalmente e visceralmente com os livros sagrados da bíblia e se misturou com o pensamento aristotélico. Porém Tomás de Aquino não deixou de se inspirar e ler livros de outros grandes da época em que viviam tais como Santo Agostinho, Dionísio, etc., dentre outros grandes da época. Tomás de Aquino, porém possuía seus pilares de escrita que inspiravam seu pensamento tais eles são o fecundo e o vasto que fizeram do mesmo ter qualidade em suas doutrinas teológicas que logo se transformação em doutrina perennis, contudo ele reunia suas opiniões e sua própria doutrina seu converte em foco de dispersão para conceber o conhecimento em fé e razão.
A influência concebida do aristotelismo dota as lições tomistas, já que ainda os textos do Aquinatense, logo assim se misturariam com temas metafísicos, teológicos, políticos e sociais, mas assim tudo concatenamente exposto e encontrando as considerações pessoais com as outras desenvolvidas e defendidas pelos seus predecessores. Porém neste tipo de exposição filosófica, é muito igual a qual Aristóteles, na qual os opositores possuem um espaço reservado ainda que sirvam como um argumento a contrario sensu.
Introduzindo a filosofia tomista em seu universo tomista faz com que conceitos como o estudo do Direito e o estudo de Justiça faz com que tais interesses fiquem voltados para conjuntos de interesses dos homens. Perceber-se-á com tais análises que as influências do Aristotelismo e da Jurisprudência dos romanos só puderam favorecer o desenvolvimento do tema da justiça em Santo Tomás de Aquino como problema ligado à ação humana, à práxis, e aqui não há nada sobre uma justiça intangível, porém isto não impede que a filosofia tomista não se preocupe com tais regras divinas lhe faça