Questôes sobre Sociedade, direito e controle social

1. Que significa dizer que o homem é um “ser social e político”
O homem é um ser cuja natureza é social, um animal político que nasceu para viver em sociedade. Ao ser dotado de sentimentos e da razão, o homem se comunica, produz relações sociais, comerciais e sentimentais, vive em comunidade. Ele precisa buscar no outro, a experiências e faculdades que não possui, e precisa passar seu conhecimento adiante, assim há o crescimento, desenvolvimento pessoal e social. A politicidade do homem é o conjunto de relações que o indivíduo mantém co os outros, enquanto faz parte do grupo social.

2. Como Platão, Aristóteles e Santo Tomás de Aquino explicam o impulso associativo do ser humano?
Para Platão o homem é um ser etéreo, é essencialmente alma e se realiza em sua perfeição, alcançando a felicidade ao contemplar suas ideias. Platão defende que para isso o homem não necessita de ninguém, cada alma se basta, existindo e se realizando por conta própria. Por causa de uma grande culpa, a qual não é explicada em sua obra, as amas perderam sua condição inicial de espiritualidade absoluta e caíram na terra, sendo obrigadas a assumir um corpo físico para expurgar suas potencialidades e faculdades, impedindo assim de se sentirem completas sozinhas. A partir disso, as almas precisam suprir suas carências e limitações, ocorrendo a sociabilidade, porém apenas enquanto estas estiverem ligadas ao corpo físico.
Aristóteles declara que a sociabilidade é uma propriedade essencial do homem, já que este precisa criar vínculos sociais para satisfazer suas necessidades e vontades. A natureza do homem impulsiona-o a associar-se e interagir com os demais. O homem que vive fora da sociedade, sem estado, é considerado por Aristóteles um ser superior ou inferior à condição humana, ou seja, é um deus ou mesmo um animal. O homem é por natureza, um animal político.

Tomás de Aquino, assim como Aristóteles, considera o homem naturalmente sociável e político, vivendo em multidão, ainda faz um