Pedagogia historico critica

udar a crescer, mas permaneço na dúvida entre as duas concepções do mundo e da educação: se agir de acordo com Rousseau e deixar obrar a natureza, que nunca se equivoca e é fundamentalmente boa, ou ser voluntarista e forçar a natureza introduzindo na evolução a mão esperta do homem e o princípio da autoridade. Até agora a incerteza não acabou e em minha cabeça disputam as duas ideologias”. (Gramsci)

Pressupostos:

O homem é um ser que se constitui como síntese de múltiplas determinações, como um conjunto de relações sociais;
A educação identifica-se com o processo de hominização;
A educação estabelece um ensino que parte de uma relação real entre educador e educando; O processo educativo implica em uma ação-reflexão-ação como constituintes inseparáveis da práxis educativa;
Busca a compreensão da história a partir do desenvolvimento material da sociedade e da determinação das condições de existência humana;
Busca o diálogo como fonte de aprendizagem, interagindo com o outro;
Compromete-se com os interesses do sujeito das camadas economicamente desfavorecidas; Busca a formação integral do aluno;
A escola se organiza como espaço de negação de dominação e não como simples instrumento para reproduzir a estrutura social vigente;
Homens e mulheres são seres produtores de si mesmos, seres em transformação, seres da práxis, que só podem ter lugar na história, e cujas mediações são as realidades materiais;

Papel da Escola:

Promover a difusão dos conhecimentos sistematizados e acumulados historicamente, de forma viva, concreta e inter-relacionados com a realidade social, através de uma prática institucional;
Prover formação geral básica, capacidade de ler, escrever, formação científica e tecnológica, estética e ética, desenvolvimento de capacidades cognitivas e operativas;
Propiciar condições de inclusão social das camadas historicamente excluídas (por questões sociais, econômicas, raciais, ou por limitações psico-fisiológicas, etc.),