Max weber e a burocracia

MAX WEBER E A BUROCRACIA

Os positivistas, teóricos de identidade fundamental entre as Ciências Exatas e as Ciências Humanas, tiveram as suas origens na tradição empirista da Inglaterra que remonta a Francis Bacon, encontrando forte expressão em David Hume e outros. Nessa linha metodológica de abordagem dos fatos sociais se colocaram Auguste Comte e Émile Durkheim. Max Weber nasceu na época em que as primeiras disputas sobr a metodologia das Ciências Sociais começavam a se desenvolver dentro da Europa, principalmente em seu país, a Alemanha. Filho de uma familia de classe média alta, Weber encontrou em sua casa uma atmosfera intelectualmente estimulante. Seu pai era um conhecido advogado e desde cedo orientou-o para os estudos das Ciências Humanas. Recebeu excelente educação secundária em línguas, História e Literatura Clássica. Em 1894, Weber tornou-se professor de Economia na Universidade de Freiburg da qual se transferiu para a Universidade de Heidelberg em 1896. Dois anos depois passou a enfrentar períodos difíceis em função de sofrer sérias perturbações nervosas, levando-o a deixar os trabalhos docentes. As respostas encontradas por Weber para intricados e difíceis problemas metodológicos, que ocuparam a atenção dos cientistas sociais do início do século XX, possibilitaram trazer novas luzes sobre vários problemas históricos e sociais e dar contribuições extremamente importante para as Ciências Sociais.

Elas são particularmente relevantes no que diz respeito aos estudos de religião, já esboçado por Émile Durkheim, no seu trabalho As Formas Ementares da Vida Religiosa, 1915. Max Weber busca interpretar as relações entre as ideias e atitudes religiosas por um lado, e as atividades e organização econômica correspondentes, por outro. O primeiro aspecto que ocorreu no pensamento de Weber1 na elaboração da teoria sobre a questão da economia e da religião, mostrada na sua obra A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo é a de que