Materiais educativos e produção de sentidos na intervenção social

853 palavras 4 páginas
ARAÚJO, Inesita. Materiais Educativos e Produção de sentidos na intervenção social. In: Monteiro Simoni (org.). Educação, comunicação e tecnologia educacional: Interfaces com o campo da Saúde. Ogranizado por Simone Monteiro e Eliana Vargas. Rio de Janeiro: Editora Fiocruz, 2006 p. 49 – 69.

Inesita Soares de Araújo possui graduação em Comunicação Social pela UFPE (1975), seu título de mestra e doutora é relativo a Comunicação e Cultura pela UFRJ (1995 e 2002 respectivamente). Ela é autora de dois livros (A Reconversão do Olhar - prática discursiva e produção dos sentidos e Comunicação e Saúde). Seu ramo de pesquisa é é Comunicação e Políticas Públicas. (Plataforma Lattes)
O texto a ser resenhado, transmite inicialmmente o ponto de vista da autora em relação a como as inúmeras percepções vem interferir no entendimento dos discursos a cerca da educação. Sendo assim ela faz uma abordagem sobre uma pesquisa feita no final dos anos 80 pelo “Espaço Aberto – estudos, consultoria e serviços”, esta vem avaliar como e de que forma essa mensagem chega aos indivíduos. Sendo, a percepção de todo texto traz consigo nele uma teia de vozes, ou seja, todos os sentidos são produzidos sempre em interlocução. A autora mostra que textos são feitos para produzir sentidos a partir de sentidos preexistentes. Estes sentidos são ajustados por nós, para atender uma determinada situação. Tais textos então serão lidos por outras pessoas que possuem outra bagagem de conhecimento, formando novos sentidos. Serão fios de uma nova trama.
É assim que a autora vem cunhar o termo “lugar de interlocução”, que seria muito mais do que contextualização das ações, mas sim uma diretriz de como pode vir a se dar o favorecimento da locução em consonância com o uso de materiais educativos. A autora explicita que o modo como são o sentidos são empregados são dotados de natureza política, dessa forma, pode-se dizer que a construção do sentido só ocorre num dado contexto, o “lugar de interlocução” se

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