Huntington e a negação da civilização africana

Huntington e a negação da civilização africana

E

ste artigo constitui uma peque-

A definição, a nomenclatura e mesmo o

com os interesses e valores ocidentais.

a ciência, a organização política, jurídica e

na contribuição para um debate

número de civilizações é muito ambíguo

A tese do professor Samuel Huntington,

religiosa.

secular sobre África, a sua histó-

no pensamento de Huntingnton. A noção

longe de alcançar a unanimidade, é objecto

ria, a sua herança, a sua contri-

de civilização abarca espaços e realidades

de severas críticas aos seus diferentes para-

Ideia e imagem da África

buição e o seu lugar no seio da

diferentes tais como Estado e grupos sociais

digmas, implicações, metodologia e mesmo

A África sempre foi representada de uma

humanidade. Já se tinha negado

(minorias étnicas e religiosas), grandes

aos seus conceitos básicos. Interessa-nos

certa forma no imaginário dos Europeus.

a África possuir uma história própria. Agora

religiões (as civilizações tendo todas como

neste artigo analisar a dúvida que paira

No século XIX, e na primeira metade do

questiona-se a existência de civilização no

origem uma grande religião que constitui

sobre a existência ou não de uma civilização

século XX, quando a moderna disciplina de

continente africano na polemicíssima tese

o seu fundamento moral e político), proxi-

africana. Mas antes é importante nos enten-

História foi introduzida nas universidades

do «Choque das Civilizações» profetizada

midade geográfica assim como semelhanças

dermos quando falamos de civilização.

ocidentais, a percepção geral europeia era

pelo Professor Samuel

Huntington1.

que a África, em particular a África Subsaa-

linguísticas.
O mundo de Huntington é, assim, dividido

Civilização: uma noção

riana, não tinha história. As suas sociedades

«O Choque das Civilizações»:

em oito grandes civilizações:

de geometria