Hebert Spencer e Comte

1293 palavras 6 páginas
- Comte (1798-1857) filsofo e socilogo francs, nasceu em 1798 e faleceu em 1857. Seguidor de Saint-Simon entre 1817 e 1824, criou em 1839 o termo Sociologia (47 Lio do Curso de Filosofia Positiva) para designar o estudo das leis relativas aos fenmenos sociais. Divide sociologia em dois ramos a esttica social, cujo conceito-chave o de consenso, que serve para designar a interdependncia das partes na sociedade, e a dinmica social, que obedece Lei dos 3 Estados ao estado teolgico, caracterizado por explicaes em termos de foras sobrenaturais e ao estado metafsico, onde dominam as explicaes a partir de ideias abstractas, sucede o estado positivo, no qual a cincia das sociedades se apoia em factos observveis. Para Comte, a sociologia procura estudar e compreender a sociedade, para organiz-la e reform-la depois. Na sua ptica, os estudos sociais deveriam ser feitos com verdadeiro esprito cientifico e objectividade. A Revoluo Industrial, ocorrida no sc. XIX, demonstrou a eficcia do novo saber inaugurado pela cincia moderna do sculo XVIII. A exaltao diante de novos saberes e novos poderes leva concepo do cientismo, segundo o qual a cincia considerada o nico conhecimento possvel e o mtodo das cincias da natureza o nico vlido, devendo portanto, ser estendido a todos os campos da indagao e das actividades humanas. Deste modo, desenvolve-se no sculo XIX o pensamento positivista fundado por Auguste Comte. A filosofia positiva de Comte nega que a explicao dos fenmenos naturais ou sociais, resulte de um s princpio. Rejeita a considerao das causas dos fenmenos (Deus ou natureza) pretendendo saber as suas leis, vistas como relaes abstractas e constantes entre fenmenos observveis. Seguindo critrios histricos e sistemticos, de acordo com Comte, outras cincias abstractas antes da sociologia, atingiram a positividade a Matemtica, a Astronomia, a Fsica, a Qumica e a Biologia. Assim, Comte usaria a observao, a experimentao, a comparao e a classificao como mtodos resumidos na

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