Globalização novo paradigma

Páginas: 27 (6555 palavras) Publicado: 6 de outubro de 2014
Novo paradigma
das ciências sociais
OCTAVIO IANNI
esta altura da história, no declínio do século XX e limiar do
XXI, as ciências sociais se defrontam com um desafio epistemológico novo. O seu objeto transforma-se de modo visível,
em amplas proporções e, sob certos aspectos, espetacularmente. Pela
primeira vez, são desafiadas a pensar o mundo como uma sociedade
global. As relações, osprocessos e as estruturas econômicas, políticas,
demográficas, geográficas, históricas, culturais e sociais, que se desenvolvem em escala mundial, adquirem preeminência sobre as relações,
processos e estruturas que se desenvolvem em escala nacional, O pensamento científico, em suas produções mais notáveis, elaborado primordialmente com base na reflexão sobre a sociedade nacional, não é suficientepara apreender a constituição e os movimentos da sociedade global.
O paradigma clássico das ciências sociais foi constituído e continua a desenvolver-se com base na reflexão sobre as formas e os movimentos da sociedade nacional. Mas a sociedade nacional está sendo recoberta, assimilada ou subsumida pela sociedade global, uma realidade que
não está ainda suficientemente reconhecida e codificada. Ásociedade
global apresenta desafios empíricos e metodológicos, ou históricos e
teóricos, que exigem novos conceitos, outras categorias, diferentes interpretações. "Sempre houve um enorme debate sobre como a sociedade e
o estado relacionam-se, qual deveria subordinar o outro e qual encarnar
os valores morais mais elevados. Assim, ficamos acostumados a pensar
que as fronteiras da sociedade e doestado são as mesmas ou, se não,
poderiam (e deveriam) ser. (...) Vivemos em estados. Há uma sociedade
sob cada estado. Os estados têm história e portanto tradições. (...) Esta
imagem da realidade social não era uma fantasia, tanto assim que teóricos colocados em perspectivas ideográficas e nomotéticas desempenhavam-se com razoável desenvoltura, utilizando esses enfoques acerca da
sociedade eestado e alcançando alguns resultados plausíveis. O único
problema era que, à medida que o tempo corria, mais e mais anomalias
revelavam-se inexplicadas nesse esquema de referência; e mais e mais
lacunas (de zonas da atividade humana não pesquisadas) pareciam emergir" (1).

N

Ocorre que a sociedade global não é a mera extensão quantitativa
e qualitativa da sociedade nacional. Ainda queesta continue a ser básica,
evidente e indispensável, manifestando-se inclusive em âmbito internacional, é inegável que a sociedade global se constitui como uma realidade original, desconhecida, carente de interpretações.
A sociedade global já tem sido objeto de estudos e interpretações,
em seus aspectos históricos, políticos, econômicos, culturais, geográficos, demográficos, geopolíticos,ecológicos, religiosos, lingüísticos, artísticos e filosóficos. Além das indicações e intuições que freqüentemente aparecem nos estudos sobre a sociedade nacional, multiplicam-se as
reflexões sobre as configurações e os movimentos da sociedade global.
Já são muitos os que pensam a sociedade em âmbito transnacional, mundial ou propriamente global, mesmo quando não estão utilizando esta
noção, mesmoquando continuam a pensar a nação. Em forma sintética,
pode-se dizer que essa problemática está presente nos estudos e interpretações sobre relações internacionais, geopolítica, integração regional,
sistema-mundo, economia-mundo, três mundos, quatro mundos, guerra fria, fim da guerra fria, fim da história, nova divisão internacional do
trabalho, fábrica global, cidade global, aldeia global,shopping center global, disneylândia global, planeta terra, norte e sul, ONU, Unesco, Unicef, FAO, FMI, BIRD, GATT, OTAN, NAFTA, Mercosul, Casa da
Europa, Estados Unidos da Europa, espaço europeu, espaço do Pacífico, imperialismo, pós-imperialismo, dependência, nova dependência, interdependência, multilateralismo, multinacional, transnacional, ascensão e queda das grandes potências, Ocidente e...
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