Filosofia

Páginas: 2 (475 palavras) Publicado: 20 de outubro de 2014
Cap 7
1º o que significa ser feliz,e ter uma familia,comprar alguma coisa encontrar um grande amor sao varias as formas de alcancar a felicidade no entanto a mais gratificante e aquela que vem donosso interior,deste modo alem da nossa propria alegria podemos incentivar a dos outros tambem pois felicidade e quem descobre o rosto de deus na beleza da flor,no sorriso da criança na palavra doamigo na dor que incomoda em tudo que a vida lhe oferece,a verdadeira felicidade custa pouco quando e cara nao e de boa qualidade.SEJA FELIZ E FAÇA FELIZ TAMBEM QUEM TIVER DO SEU LADO.,
2º Corpo e almasão como lados opostos da mesma moeda, como a imagem e seu reflexo. Mantém relação íntima e constante, compartilhando os mesmos elementos em disposições e grau diferente
3º A corrente da fenomenologiapretende superar a dicotomia corpo-consciência, desfazendo a hierarquização determinada pela visão platônico-cristã. Pela noção de intencionalidade, o corpo não é coisa, nem obstáculo, mas é parteintegrante da totalidade do ser humano, meu corpo não é alguma coisa que eu tenho; eu sou meu corpo, por exemplo o gesto nunca é apenas corporal: ele é significativo e nos remete imediatamente àinterioridade do sujeito
4º creio que o assunto sexo deva ser abordado nas escolas sim, mas que seja com bom senso e o assunto de acordo com cada faixa etária. Não precisaria ser uma obrigatoriedade, mas umadisciplina extracurricular e, principalmente, ministrada por um profissional competente, com respaldo curricular para tratar dessa matéria e, que seja primordialmente de forma natural einstrutiva.Afinal, sexo é natural. 
5º Tem a ver com a felicidade porque o homem, pra ser feliz, precisa se relacionar com seus semelhantes. Faz parte da sua natureza. Tanto é que até Sartre afirmou que "aspessoas são nosso céu e nosso inferno". Raramente um homem, vivendo em solidão absoluta, consegue efetivamente ser feliz.
6º Para Espinosa o ser humano possui uma vontade imensa de conservar a sua...
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