Fichamento Hegel: A razão na história: uma introdução geral à filosofia da história

Páginas: 16 (3800 palavras) Publicado: 11 de julho de 2014
Rafael José Hinça – Teoria da História III
Fichamento Hegel1 – A razão na história
HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. A razão na história: uma introdução geral à filosofia da
história. Trad. Beatriz Sidou. 2ª Edição. São Paulo: Centauro, 2001.
1 – Os três métodos de escrever a história:
Hegel inicia o texto propondo três métodos de se estudar a história: 1 – A história original; 2 –
A históriareflexiva; 3 – A história filosófica.
Sobre a “História Original”: Seria a história puramente descritiva daqueles que estão social e
politicamente bem posicionados. Hegel indica indiretamente uma imparcialidade e
compromisso com a verdade desses “historiadores” (citando os exemplos expostos: Heródoto,
Cesar, Tucídides, dentre outros). Tais “historiadores” se colocariam na posição de narrar ahistória como aconteceu, sem a preocupação de reflexão sobre os acontecimentos, apenas a
vivência e observação2. O autor ainda afirma que uma posição elevada na sociedade e na
política são fundamentais para conseguir perceber com amplitude todo o contexto, segundo
ele “Homens assim devem ter realmente uma elevada posição social, pois somente quando se
está em um ponto elevado se pode observara situação e notar todos os detalhes, o que não
acontece quando se tem de olhar de baixo para cima através de um buraquinho”3.
Sobre a “História Reflexiva”: Hegel divide essa metodologia em vários subtipos. A) História
Universal: Seria a história totalizante de um povo, país ou do mundo, que sofre interferências
pessoais, do “espírito do historiador”. Neste ponto o autor coloca que os alemãespossuem
métodos muito particulares de produção histórica enquanto os ingleses e franceses estariam
mais adiantados por possuírem uma “padronização” na escrita histórica. A preocupação de
Hegel é que deve-se observar a produção histórica para não errar na caracterização, pois se a
escrita for muito objetiva e narrativa, pode vir a se enquadrar na “História Original”. B) História
Pragmática: éa história transportada para o presente, relativa à atualidade. Hegel direciona
esse modelo aos governantes, estadistas e ao povo, para que aprendam com o exemplo
histórico, o que segundo o autor não acontece (pela experiência). C) História Crítica: Citado
principalmente por ser o modelo mais trabalhado na Alemanha no momento em que Hegel
escreve o seu texto. É o modelo voltado não para ahistória, mas sim para a história da

1-Hegel (1770 – 1831) estudou no seminário de Tubinga com o poeta Friedrich Hölderlin e o
filósofo Schelling. Os três estiveram atentos (embora muitas vezes discordassem) ao desenvolvimento
da Revolução Francesa e colaboraram em uma crítica das filosofias idealistas de Immanuel Kant e de seu
seguidor, Fichte. Depois de ter se tornado tutor em Berna e emFrankfurt, Hegel começou a lecionar
na Universidade de Jena, onde permaneceu de 1801 a 1806. Após a vitória de Napoleão, Hegel
abandonou Jena e se tornou "professor das ciências filosóficas preparatórias" do Ginásio
de Nuremberg em 1808, sendo seu reitor em 1809. Em 1816 ocupou uma cátedra na Universidade de
Heidelberg. Sucedeu Fichte como professor de filosofia na Universidade de Berlim em 1818,posto que
ocupou até sua morte. Estudou gramática até dezoito anos, enquanto estudante, fez uma vasta coleção
de extratos de autores clássicos, artigos de jornal, trechos de manuais e tratados usados na época.
(fonte: http://educacao.uol.com.br/biografias/georg-w-f-hegel.jhtm)
2
3

Para Heródoto???
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historiografia, examinando a verdade e confiabilidade das narrativas históricas.D) História
Fragmentária: Este seria o modelo que se dedicaria a estudar a pontos de vista universais,
como a história da arte, história da lei, história da religião, dentre outras, dessa forma sendo
mais conceitual e uma transição para história filosófica do mundo. Citando o autor, “a Ideia na
verdade é o guia dos povos e do mundo4”, afirmando que os direcionamentos da história não
são...
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