Fenomenologia segundo edmund husserl

Uma primeira definição
Fenomenologia - o nome diz-nos tratar-se de uma ciência dos fenómenos. A palavra Fenómeno, do grego phainómenon, significa “aquilo que aparece”. A palavra deriva do verbo grego phainomenai: “eu apareço”. O que “aparece” é aquilo que se mostra à luz. Apesar da palavra “fenómeno” designar o que “aparece”, ela é usada preferencialmente para designar o próprio aparecer, isto é, o fenómeno da consciência ou, usando o que Husserl considerava o fenómeno subjectivo. Trata-se, no caso, de uma relação interdependente entre o aparecer e o que aparece, entre o sujeito do conhecimento e o mundo conhecido, entre a consciência que conhece e o mundo ou objecto que aparece ou se mostra cognoscível. A fenomenologia, portanto, ocupa-se do “fenómeno” em duplo sentido: na sua estrutura e no seu aspecto.

Fenomenologia segundo Edmund Husserl
Segundo Edmund Husserl fenomenologia é compreendida como o método da crítica, do conhecimento universal das essências, é o método que é a própria ciência da essência do conhecimento, ou doutrina universal das essências.
Segundo esta breve definição, a fenomenologia é um método, o que significa dizer que ela é o caminho da crítica do conhecimento universal das essências. Assim, para Husserl, a fenomenologia é o caminho, é o método que tem por meta a constituição da ciência da essência do conhecimento. A fenomenologia é o conhecimento do conhecimento.
Tomando distância de uma “esfera natural de investigação”, Husserl compreende o método fenomenológico como radicalmente diverso do método das ciências naturais. Ele apresenta um projecto de construção filosófica, independente em relação ao modelo gnosiológico constituído com base nas ciências exactas, tais como a matemática, a geometria, a física. Trata-se, claramente, de uma abertura de possibilidades que se apresenta apropriada ao conhecimento humano, na perspectiva da sua formatação e pela superação das suas realidades já configuradas.
A fenomenologia indicada por Husserl