Eugenio Barba

Páginas: 31 (7591 palavras) Publicado: 5 de agosto de 2014
Para além da canoa de papel
CAUÊ KRÜGER

resumo O presente artigo propõe-se a contribuir
para o debate acerca da análise antropológica dos fenômenos teatrais nas sociedades contemporâneas. Para
tanto, parte da análise das implicações da “Antropologia Teatral” de Eugênio Barba que, apesar de gozar de
repercussão mundial e ampla aceitação em inúmeras
pesquisas na área de artes cênicas, nãopossui qualquer validade antropológica. Em contraposição a esta
perspectiva acerca do teatro, as obras de Victor Turner,
inaugurando o que se convencionou chamar de Antropologia da Performance, fornecem um arcabouço valioso, mas que não raro vem sendo utilizado de forma
a-histórica, mecânica e descontextualizada. O objetivo
desta contribuição está em destacar a importância da
dimensão daexperiência na obra de Victor Turner,
bem como a validade da análise, já clássica, de Pierre
Bourdieu em sua obra As Regras da Arte (1996).
palavras-chave Antropologia Teatral. Antropologia da Performance. Antropologia da Experiência.

ma acessória e apropriando-se de alguns conceitos
e orientações segundo interesses próprios, alheios
aos objetivos propriamente antropológicos.
A abordagem deBarba parte de discussões
específicas acerca da arte da interpretação teatral,
tais como “o que é a presença do ator? Por que ao
executar a mesma ação um ator é crível e outro
não? Será o talento também uma técnica? Um
ator pode conseguir a atenção do espectador por
meio da sua imobilidade? No que consiste a energia no teatro? Existe um trabalho pré-expressivo?”
(Barba, 1994, p.11). Frente atais questionamentos, por que a antropologia seria importante para
o teatrólogo? Passemos a acompanhar a apropriação (ou interpretação) muito particular da Antropologia segundo Eugênio Barba.

Introdução

Após trabalhar como assistente de Jerzy
Grotowski, diretor polonês imortalizado por
sua concepção de “teatro pobre” (ver Grotowski, 1992), Barba passou a desenvolver um
método próprio.Fundou seu grupo, o Odin
Theatret, e viajou muito para países asiáticos,
principalmente Bali, Taiwan, Sri Lanka e Japão. Segundo o autor (1994, p. 19-20):

Eugênio Barba não é um nome conhecido
no círculo antropológico, tampouco suas obras
A Canoa de Papel (1994) e A Arte secreta do Ator
(1995). Entretanto, no meio teatral, Barba é reverenciado e aclamado não apenas como um
dos maisimportantes teóricos vivos, mas também como o criador da “Antropologia Teatral”.
Os subtítulos das obras acima: “Um Tratado de
Antropologia Teatral” e “Dicionário de Antropologia Teatral” denunciam a ambição do autor de
inaugurar uma abordagem antropológica sobre o
teatro. Contudo, como iremos demonstrar, a “antropologia teatral” de Barba não guarda qualquer
semelhança com a concepção desta área nasciências humanas, valendo-se da antropologia de for-

A “Antropologia Teatral” de Eugênio
Barba

cadernos de campo, São Paulo, n. 17, p. 1-348, 2008

Vi muito teatro e muita dança. Não há nada mais
sugestivo para um espectador europeu do que ver
um espetáculo tradicional asiático dentro de seu
contexto, geralmente tropical e ao ar livre, com
um público numeroso e que reage, uma músicaconstante que cativa o sistema nervoso, vestuários suntuosos que deliciam o olhar e intérpretes
que realizam a unidade de ator-bailarino-cantor-

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narrador. Ao mesmo tempo, não existe nada mais
monótono, sem ação ou desenvolvimento que os
compridos diálogos de dezenas de minutos durante os quais os atores falam em sua incompreensível língua, com uma melodia que se repeteimplacavelmente. Nessas monótonas situações,
minha atenção criava uma tática para não abandonar o espetáculo. Tentava concentrar-me e seguir, sem trégua, somente um detalhe de um ator:
os dedos de uma mão, um pé, um ombro, um
olho. Por meio dessa tática contra a monotonia
notei uma coincidência singular: os atores e bailarinos asiáticos atuavam com os joelhos dobrados
exatamente como os meus...
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