etica

Faculdade Pitágoras de Maceió

Disciplina: Homem, Sociedade e Cultura.
Docente: Maria Claudicea de Souza Brandão

A CONSCIÊNCIA MÍTICA

Introdução

Entre os inúmeros relatos de índios habitantes das terras brasileiras, encontramos o da origem do dia e da noite: ao transportarem um coco, ouviram sair de dentro dele ruídos estranhos e não resistiram à tentação de abri-lo, apesar de recomendações contrárias. Deixaram escapulir então a escuridão da noite. Por piedade divina, a claridade lhes foi devolvida pela Aurora, mas com a determinação de que nunca mais haveria só claridade, como antes, mas alternância do dia e da noite.
Semelhantemente, os gregos dos tempos homéricos relatam a lenda de Pandora, que, enviada aos homens, abre por curiosidade a caixa de onde saem todos os males.
Pandora consegue fechá-la a tempo de reter a esperança, única forma de o homem não sucumbir às dores e aos sofrimentos da vida. Observando os dois relatos, percebemos semelhanças: ambos falam de curiosidade, desobediência e castigo (a escuridão ou os males).
A leitura apressada, na busca do sentido do mito, pode nos levar a pensar que se trata apenas de uma maneira fantasiosa de explicar a realidade ainda não justificada pela razão (no exemplo, a explicação da origem do dia e da noite e a da origem dos males). Essa compreensão do mito não esconde o preconceito comum de identificá-lo com as lendas ou fábulas, e, portanto como uma forma menor de explicação do mundo, prestes a ser superada por explicações mais racionais.
No entanto, a noção de mito é complexa e mais rica do que essa posição redutora. Mesmo porque o mito não é exclusividade de povos primitivos, nem de civilizações nascentes, mas existe em todos os tempos e culturas como componente indissociável da maneira humana de compreender a realidade.
Só para antecipar a discussão, vejamos alguns exemplos de diferentes tipos de mitos modernos. Quando alguém diz que o socialismo é um mito, pode estar dizendo que se