Entendendo o proposito

O sábio escala a cidade do poderoso e derruba a força da sua confiança.
Provérbios 21:22

O sábio escala a cidade do poderoso e derruba a força da sua confiança.
Provérbios 21:22

Do Latim SAPERE, “conhecer, saber, sentir gosto”.
Do Latim SCANDERE, “subir”.
Do L. COGNOSCERE, “conhecer, saber”, formado por COM, “junto”, mais
GNOSCERE, “obter conhecimento, chegar a saber”.
Latim, FORTIA “força”, de FORTIS, “forte, capaz”.
L., POTERE, “poder, ser capaz”, de POTIS, “potente, capaz”.
É o Latim CAPAX, "que consegue conter ou apreender", de CAPERE,
"tomar, agarrar, pegar, assumir".
E “pegar” vem do Latim PICARE, “lambuzar-se com piche, trazer junto, ter consigo”. Ela vem do Latim CONFIDENTIA, “confiança”, de CONFIDERE, “acreditar plenamente, com firmeza”, formada por COM, intensificativo, mais
FIDERE, “acreditar, crer”, que deriva de FIDES, “fé”.
É o Espanhol GANANCIA, “lucro, vantagem”, do Francês arcaico
GAAIGNER, “capturar, negociar, ganhar”, do Frâncico WAIDANJAN, “caçar,

A história de Ribeirão e a força da confiança do seu povo ganância (mentira, avareza, ódio)

Por algum tempo, os índios foram considerados selvagens sem alma,
"inábeis para a fé católica" e que deviam "ser tratados e reduzidos a nosso serviço como animais brutos".
Essa situação perduraria até 1537, quando o papa Paulo III afirmou, em bula, que os índios eram homens e assim deviam ser tratados.
Diante disso, as coisas começaram a mudar. Em 1570, uma lei proibia

A história de Ribeirão e a força da confiança do seu povo

Por volta de 1750, quando o marquês de Pombal assumiu o comando do governo português, a política indigenista foi novamente modificada. A sangria dos índios, em primeiro lugar, foi ainda mais severamente desaconselhada: uma lei proibia a existência das chamadas
"tropas de resgate" - que eram, de fato, expedições de caça de escravos ou de punição às aldeias rebeldes, através das chamadas "guerras

A história de Ribeirão e a