Elementos Constitutivos da Religião

A religião como fenômeno antropológico: elementos constitutivos do fenômeno religioso
Prof. Salustiano Alvarez Gómez, PUC-MG

Introdução
Mesmo que algumas tendências da sociologia chegassem a decretar o “fim da religião” é evidente a presença do religioso na sociedade atual. Manifesta-se historicamente como um fenômeno que faz parte da construção do cotidiano e da fundamentação e origem das culturas. A presença do religioso é inquestionável. Pode-se negar Deus, como de fato o negaram sistemas filosóficos, mas, olhando para a realidade, não se pode negar a presença da religião.
Neste trabalho pretendemos pensar o significado da Religião como atividade humana, elaborada e construída pelo próprio homem. Distanciamo-nos de uma visão teológica da religião, apesar da impossibilidade de neutralidade. Não consideraremos a religião como prática de compromisso cristão, mas como fenômeno social que pode ser estudado objetivamente como ciência.
1. A RELIGIÃO COMO FENÔMENO. Categorias de interpretação.
Começamos nossa abordagem considerando alguns aspectos constitutivos que se fazem presentes no fenômeno religioso e na origem da religião, tais como o sagrado e o profano, as festas, a fé e a crença, o mito e a sua relação com o rito e a experiência da realidade simbólica.
1.1. A morte como mistério e a religião como resposta
Queremos reafirmar como ponto de partida, a experiência e a tomada de consciência da realidade em que o homem vive. Dentro dessa consciência, o homem, como veremos mais adiante ao tratar da “realidade simbólica”, não se conforma com um mero “estar” no mundo, mas se preocupa também com dominar e melhorar o seu entorno. A ação humana é um exercício de interpretação, através da qual dá sentido às coisas existentes ao seu redor.
Esta ação interpretativa tem a sua origem na imaginação. O ser humano é um ser que imagina. Da imaginação surgem atividades capazes de transformar a realidade física e dar à mesma um sentido mais vivencial.