Educação da Mulher

4262 palavras 18 páginas

Capítulo 9

A EDUCAÇAO DA MULHER E DA CRIANÇA NO BRASIL COLONIAL

MARIA BEATRIZ NIZZA DA SILVA

Desde o início da colonização, a educação formal destinava-se apenas aos meninos e, mesmo esses, nem sempre recebiam os cuidados de um mestre. Pode afirmar-se que a instrução e a leitura constituíram o quinhão de uma minoria de crianças e jovens. Desde o século XVI, os colégios dos jesuítas visavam dois objetivos principais: ensinar a ler e escrever aos pequenos índios isolados de suas famílias e arrancados à cultura indígena; e formar os quadros para a própria Companhia de Jesus no Brasil.

Gabriel Soares de Sousa, em sua diatribe contra os jesuítas, apontou a ineficiência de seus colégios e seu numero excessivo, dado que até então só tinham concluído o curso das Artes uns seis ou sete jovens; a maior parte deles destinados ao ingresso na Companhia, e em Teologia só um havia terminado os estudos e se tinha tornado um bom pregador. A esta crítica responderam os padres que a intenção do rei ao apoiar a criação de colégios dos jesuítas no Brasil a fora abrir estudos para os lhos dos colonos, mas sim preparar ministros para a conversão dos indígenas.

Deixando a polêmica de lado, as informações fornecidas pelo Padre José de Anchieta em 1585 revelam serem as escolas de ler e escrever aquelas que maior número de filhos de colonos recebiam: 70 na Bahia, 40 em Pernambuco, 30 no Rio de Janeiro. Menos freqüentadas eram as classes de Gramática: 12 alunos externos em Pernambuco e entre 10 e 12 no Rio de Janeiro. As aulas de Humanidades acolhiam na Bahia entre 15 e 30 estudantes. Já as lições Casos de Consciência poucos leigos atraíam: entre um e três em qualquer dos colégios jesuíticos. Resumindo sua informação, Anchieta comentava que os estudantes, além de serem poucos, também sabiam pouco.
Até sua expulsão do Brasil em meados do século XVIII os Jesuítas concentraram

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