como lidar com as fraquezas humana

2480 palavras 10 páginas
COMO LIDAR COM AS FRAQUEZAS HUMANAS?
“A mentalidade segundo a carne significa morte.” — ROMANOS 8:6.
“ELOGIAR-TE-EI porque fui feito maravilhosamente, dum modo atemorizante.” (Salmo 139:14) Assim cantou o salmista Davi ao contemplar uma das criações de Jeová — o corpo humano. Contrários a esse louvor bem-fundado, há instrutores religiosos que acham que o corpo é esconderijo e instrumento do pecado. Foi chamado de “vestimenta da ignorância, base dos vícios, grilhões da corrupção, jaula escura, morte em vida, cadáver senciente, túmulo ambulante”. É verdade que o apóstolo Paulo disse: “Na minha carne, não mora nada bom.” (Romanos 7:18) Mas, significa isso que estamos irremediavelmente presos num corpo pecaminoso?
2 As Escrituras referem-se às vezes ao corpo humano como “carne”. (1 Reis 21:27) Usam também “carne” para representar o homem na sua condição imperfeita como descendente pecaminoso do rebelde Adão. (Efésios 2:3; Salmo 51:5; Romanos 5:12) O que herdamos dele resultou na ‘fraqueza da carne’. (Romanos 6:19) E Paulo advertiu: “A mentalidade segundo a carne significa morte.” (Romanos 8:6) Ter “a mentalidade segundo a carne” significa ser controlado e motivado pelos desejos da carne decaída. (1 João 2:16) Portanto, quando procuramos agradar a Deus, há um constante conflito entre a nossa espiritualidade e a nossa natureza pecaminosa, que exerce implacavelmente uma pressão sobre nós, para fazermos “as obras da carne”. (Gálatas 5:17-23; 1 Pedro 2:11) Depois de descrever este conflito doloroso no seu íntimo, Paulo exclamou: “Homem miserável que eu sou! Quem me resgatará do corpo que é submetido a esta morte?” (Romanos 7:24) Era Paulo uma vítima indefesa da tentação? A Bíblia responde com um forte não!
A realidade da tentação e do pecado
3 Hoje em dia, para muitos o pecado é um conceito inaceitável. Alguns usam “pecado” de forma humorística como termo antiquado para descrever fraquezas humanas. Eles não se dão conta de que “todos nós temos de ser manifestados

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