avaliação

AVALIAÇÃO DE HISTÓRIA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO

01) Considere o seguinte extrato do diálogo Mênon, de Platão.
Mênon: - Seja, Sócrates! Entretanto, o que é que te leva a dizer que nada aprendemos e que o que chamamos de saber nada mais é do que recordação?

Poderias provar-me isso?

Sócrates: - Não faz muito, excelente Mênon, que te chamei de habilidoso! Perguntas se te posso ensinar, quando agora mesmo afirmei claramente que não há ensino, mas apenas reminiscência; estás procurando precipitar-me em contradição comigo mesmo!

Mênon: - Não, por Zeus, caro Sócrates! Não foi com essa intenção que fiz a pergunta, mas apenas levado pelo hábito. Todavia, se te é possível mostrar-me de qualquer modo que as coisas de fato se passam assim como o dizes, demonstra-mo, pois esse é o meu desejo!

Sócrates: - Não é uma tarefa fácil o que pedes; fá-la-ei, entretanto, de boa vontade, por se tratar de ti. Chama a qualquer um dos escravos que te acompanham, qualquer um que queiras, a fim de que por meio dele eu possa fazer a demonstração que pedes.

Mênon: - Com prazer. (Dirigindo-se a um de seus escravos moços): Aproxima-te!
Sócrates: - Ele é grego e fala grego?

Mênon: - Sim; nasceu em minha casa.

Sócrates: - Então, caro Mênon, presta bem atenção, e examina com cuidado se o que ele faz com meu auxílio é recordar-se ou aprender.

Mênon: - Observarei com cuidado.

(Diálogos de Platão – Mênon)

A partir do texto citado, é CORRETO afirmar que:
A( ) no processo de educação o mestre força a extração do conhecimento do discípulo.
B( ) a figura do mestre é central no processo do conhecimento, porém vai depender da força de vontade do discípulo.
C( ) no processo de conhecimento denominado maiêutica, a pergunta e a resposta têm importância equivalente.
D( ) o escravo do texto, declarado por Mênon como tendo crescido em sua casa, na verdade apresentava uma formação matemática anterior ao período em que foi servir ao seu senhor.
E( ) a Ágora e sua