687890

Conforme DaMatta, nós brasileiros vivemos uma realidade ambígua, em que, existe a desordem (carnaval), que nos permite o excesso, como também, a fuga das regras, temos a ordem, que exige a disciplina e a obediência às leis, gerando desta forma, uma dificuldade na compreensão de uma norma universal e sua aplicabilidade. A consequência disso nos leva a aprender que há sempre um jeito de satisfazer nossas vontades.
Segundo sua tese lançada no livro: "Carnavais, malandros e heróis", temos um dilema, que consiste na existência do indivíduo (incutido de leis universais, sujeito que moderniza a sociedade) e a pessoa (usuário de um sistema de relações sociais pessoais, sujeito do pólo tradicional), ocorrendo assim, um combate entre leis que devem ser gerais. O resultado foi um sistema social dividido e equilibrado, mo meio de ambos, a malandragem, o jeitinho e famoso "sabe com quem está falando?". Seriam modos de enfrentar essas contradições e paradoxos, de modo tipicamente brasileiro. Também há essa mediação na lei, tornando-a desmoralizada.
No terceiro parágrafo, ele exemplificou situações, que nos fazem encontrar modos, para solucionar nossos problemas, como diante de um "proibido estacionar!", "proibido fumar!" e até a famosa "fila quilométrica", enfim, as dificuldades do nosso cotidiano.
Através de uma comparação entre o Brasil e os países: Estados Unidos, França e Inglaterra, o autor demonstra que nestas sociedades, há uma coerência entre a regra jurídica e as práticas da vida diária, o que nos deixa confundidos e, ao mesmo tempo fascinados ao ver a obediência desses povos, em relação às leis universais, e isso acaba sendo traduzido em termos de: civilização, disciplina, educação e ordem. Repassando aos cidadãos dessas nações, a confiança que tanto sentimos falta. Aqui perdemos o prazer e desmanchamos os nossos projetos.
Devido a esses fatores, DaMatta diz que é por isso, que conseguimos descobrir e aperfeiçoar modos, um jeito, um estilo de navegação social, pois