Walter Mignolo

1951, 1960, 1972) e Martí (1963) são as duas vozes mais salientes. No contexto colonial, a razão indolente subjaz àquilo a que Quijano, Dussel, Mignolo e Lander chamam a «colonialidade do poder», uma forma de poder que não terminou com o fim do colonialismo, mas continuou a dominar nas sociedades pós-coloniais (Quijano, 2000; Lander, 2000; Mignolo, 2000; Dussel, 2001). 7 8 ocidental, dominada pela razão metonímica, não só tem uma compreensão limitada do mundo, como tem uma compreensão

historiographical debate. Topoi, v. 12, n. 23, jul.-dez. 2011, p. 30-42. 30 América Latina: da construção do nome à consolidação da ideia Rafael Leporace Farret e Simone Rodrigues Pinto Introdução Precisamos separar as palavras das coisas, como diz Walter Mignolo1. Neste sentido, o objetivo do presente artigo é apresentar historicamente como se deu o processo de construção da ideia de América Latina, não a entidade em concreto, mas o nascimento do nome e sua simbologia na…

social – movimento teórico e analítico que pode ser exemplificado atualmente com a proposta da “sociologia das emergências” e a “sociologia das ausências” de Boaventura de Souza Santos, ou com o debate sobre os “saberes subalternos e liminares” de Walter Mignolo, dentre outras perspectivas contemporâneas. Podemos indicar que movimentos sociais e espaço são, portanto, em período recente, objetos de reflexão cujo desenvolvimento coincide no pensamento social critico, evidentemente de…

mas igualmente as demais correntes que se debruçam sobre textos literários e que se desdobram a partir dos anos 1970. A segunda frente de trabalho intelectual se associa à recuperação de um autor que ficara esquecido entre os anos 1940 e 1960 – Walter Benjamin. Esse pensador nascido na Alemanha no final do século XIX possuía formação filosófica, mas seus principais estudos voltaram-se a obras literárias, procurando refletir sobre as transformações provocadas pela Modernidade. Suas…

mas igualmente as demais correntes que se debruçam sobre textos literários e que se desdobram a partir dos anos 1970. A segunda frente de trabalho intelectual se associa à recuperação de um autor que ficara esquecido entre os anos 1940 e 1960 – Walter Benjamin. Esse pensador nascido na Alemanha no final do século XIX possuía formação filosófica, mas seus principais estudos voltaram-se a obras literárias, procurando refletir sobre as transformações provocadas pela Modernidade. Suas…

brasileira e o Estado como não necessariamente sinônimos. Minha hipótese é a de que há questões presentes na obra darcyniana capazes de gestar, ainda hoje, uma “crítica descolonizadora nas ciências sociais latino-americanas” (CASTRO-GÓMEZ, 2004; MIGNOLO, 2003), impactando a geopolítica do conhecimento que, historicamente, apartou as culturas que investigam daquelas que são investigadas. Tomando, de um lado, O processo Civilizatório (2001) não como uma afirmação da ciência…

dado momento histórico e numa dada sociedade, foram objeto de debate sobre a sua natureza, as suas potencialidades, os seus limites e o seu contributo para o bem-estar da sociedade. Tanto é que o próprio Santos (2004), além de Escobar (2004), Mignolo (2004), Mora-Osejo e Borda (2004), Meneses (2004) e Visvanathan (2004) consideram essa prevalência do conhecimento científico ocidental uma espécie de “injustiça cognitiva” em caráter global. Nesse sentido, a crítica desses autores à…

5 A GEOGRAFICIDADE DO SOCIAL: UMA CONTRIBUIÇÃO PARA O DEBATE METODOLÓGICO PARA OS ESTUDOS DE CONFLITOS E MOVIMENTOS SOCIAIS NA AMÉRICA LATINA1 Dr. Carlos Walter Porto-Gonçalves2 Resumo: Uma das maiores dificuldades para os trabalhos de investigação de natureza interdisciplinar é superar a própria linguagem que nos constituiu enquanto comunidades específicas de conhecimento como a Geografia, a Antropologia, a Politologia, a Sociologia, a Economia e demais. Na constituição…

impasses: o feminismo como crítica da cultura. Rio de Janeiro: Rocco, 1994. p. 99.126. LE GOFF, Jacques. A História Nova. São Paulo: Martins Fontes, 1995. LEZAMA LIMA, José. A expressão americana. São Paulo: Brasiliense, 1988. MIGNOLO, Walter D. Histórias locais/projetos globais - colonialidade, saberes subalternos e pensamento liminar. Belo Horizonte: EdUFMG, 2003. PESAVENTO, Sandra Jatahy. História e História Cultural. 2. ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2005. PRIORE,…

saber construído às margens do que é elaborado nos EUA, sustentamos a necessidade de se abrir espaço para construções não hegemônicas, produzidas nas periferias, como as abordagens pós-colonialistas ou descolonialistas e a teoria da dependência (Mignolo, 2007), por exemplo. Não se trata de buscar uma improvável Administração livre de influências do campo hegemônico, mas de construir um espaço para pensar a área e suas práticas a partir de perspectivas alternativas, como propõem, por…